كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التواضع وترك الزهو والصلف والخيلاء والفخر والبذخ - ج: 10 - ص: 457

أبو موسى محمد بن المثنى الزمن، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (١)، حدثنا زمعة ابن صالح، عن سلمة، عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من آدميّ إلاَّ وفي رأسه سلسلتان إحداهما في السماء السابعة، والأخرى في الأرض السابعة، فإذا تواضع رفعه الله بالسلسلة التي في السماء، وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله".

[٧٧٩٣] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا المنهال بن خليفة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من أدمي إلاَّ في رأسه حكمة، الحكمة بيد ملك، فإن تواضع قيل للملك: ارفع حكمته، وإن ارتفع قيل للملك: ضع حكمته".

تابعه علي بن عبد العزيز وغيره عن عثمان بن سعيد المرّي.

---

(١) كذا في "ن" و"ل" وفي الأصل "الثقفي". وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢١٨ رقم ٢١٩٣٩) ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٢٦ - ٣٢٧) من طريق يوسف بن مهران عن ابن عباس به بنحوه.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٨٢): وإسناده حسن. وحسنه الشيخ الألباني، راجع " الصحيحة" (رقم ٥٣٨).

[٧٧٩٣] إسناده: ضعيف.
• المنهال بن خليفة العجلي، أبو قدامة الكوفي. ضعيف، من السابعة (د ت ق).
• علي بن زيد بن جدعان هو التيمي، ضعيف.
والحديث أخرجه البزار في "مسنده"، (٤/ ٢٢٣ رقم ٣٥٨٢ - كشف الأستار) عن محمد بن أبي غالب وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٣١) من طريق أحمد ابن عثمان بن حكيم، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ٢٣٧) من طريق علي بن عبد العزيز، ثلاثتهم عن عثمان بن سعيد المري به.
قال البزار: لا نعلمه رواه عن علي عن سعيد عن أبي هريرة إلا المنهال. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٢٦) من طريق الدارقطني عن أحمد بن عمرو بن عثمان الواسطي عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن عثمان بن سعيد المري به. وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومدار طريقه على علي بن زيد قال أحمد ويحيى: ليس بشيء وقال حماد بن زيد كان يقلب الأحاديث، وذكر شعبة أنه اختلط، وذكره الهيثمي في ("مجمع الزوائد" (٨/ ٨٣) وقال: رواه البزار وإسناده حسن. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده ورمز له بحسنه وقال المنذري والهيثمي: إسناده حسن. (فيض القدير ٥/ ٤٦٦). وانظر "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٢/ ٦٤ - ٦٥).