للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الإمام أحمد رحمه الله: وإنّما كره ذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه خوف المحاباة، وربّما يميل لأجلها عن الحق، إذا رفع إليه من حاباه مكر منه وبالله التوفيق.

[٧٨٥٩] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع المكّي بمكة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن ابن المرتفع، عن ابن الزبير.

{وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} (١).

قال: سبيل الغائط والبول.

[٧٨٦٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ قالا: حدثنا الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيّار، حدثنا جعفر، عن ثابت قال: بلغنا أنه قيل: يا رسول الله ما أعظم تجبّر فلان قال: فقال: "أليس بعده الموت".


[٧٨٥٩] إسناده: صحيح بطرقه الأخرى.
• يحيى بن الربيع المكي لم أعرفه.
• ابن المرتفع هو محمد، وثقه أحمد.
والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (رقم ٢١٢) عن إسحاق بن إسماعيل عن سفيان بن عيينة به. (وقد تقدم برقم ١١٠، ١١١، ١١٢) من طرق عن سفيان فراجع تخريجه هناك.
(١) سورة الذاريات (٥١/ ٢١).

[٧٨٦٠] إسناده: ضعيف مرسل.
• أبو محمد المقرئ هو عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم لم أعرفه.
• الأصم هو أبو العباس محمد بن يعقوب.
• الخضر بن أبان هو الهاشمي، ضعفه الحاكم، وتكلم فيه الدارقطني.
• سيار هو ابن حاتم العنزي.
• جعفر هو ابن سليمان الضبي.
• ثابت هو ابن أسلم البناني.
والحديث أخرجه ابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (رقم ٢٠٥) عن أبي عبد الرحمن عبد الله ابن أبي زياد، عن سيار به. ورواه أيضًا من طريق إبراهيم بن زياد عن جعفر بن سليمان به (رقم ٢٣٠) وذكره الغزالي في "الإحياء" (٦/ ٣٢٨) عن ثابت البناني مرسلًا، وقال الحافظ العراقي في تخريجه: حديث ثابت رواه البيهقي في "الشعب" هكذا مرسلًا بلفظ "تجبر".

<<  <  ج: ص:  >  >>