كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في ترك الغضب وفي كظم الغيظ والعفو عند القدرة - ج: 10 - ص: 579

أحمد بن بكر بن خالد، عن جعفر بن محمد الراسبي، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا فياض بن محمد الرقي، حدثنا جعفر بن برقان … فذكره.

[٨٠٤١] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا خالي، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن يونس، حدثنا إسماعيل بن محمود، عن ابن المبارك، عن سفيان، عن يونس بن عبيد، أنه أصيب بمصيبة فقيل له إنّ ابن عون لم يأتك، قال: إنا إذا وثقنا بمودّة أخينا لم يضره أنه ليس يأتينا.

[٨٠٤٢] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، حدثنا محمد بن الحسين الرافقي، حدثنا علي بن حرب قال: قال لي سفيان بن عيينة: إذا تأكدت المودّة بينك وبين أخيك فلا يضرك أن لا تلقى صاحبها.

وقال بدر المغازي (١): قيل لبشر بن الحارث: يا أبا نصر في كم يزور الرجل أخاه؟ قال: إن كانا صادقين ففي كل سنة مرّة.

---

=. فياض بن محمد الرقي مولى هشام (م ٢٠٠ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١١) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٨٧) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٩١) ومن طريقه علي بن سعيد عن جعفر بن محمد الراسبي به.

[٨٠٤١] أبو الحسن المقرئ هو علي بن محمد بن علي المقرئ.
• خاله هو الحافظ أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني.
والأثر رواه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٨٨ - ٨٩) والخطابي في "العزلة" (ص ٤٩) من طريق محمد بن المنذر شكر عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس به.
وذكره التوحيدي في "رسالة الصداقة والصديق" (ص ٩٤).

[٨٠٤٢] محمد بن الحسين الرافقي لم أتف على من ترجه.
• علي بن حرب هو الطائي، لم أجد هذا الأثر.
انظر "تاريخ بغداد" (٧/ ١٠٣ - ١٠٤) "السير" (١٣/ ٤٩٠ - ٤٩١) "حلية الأولياء" (١٠/ ٣٠٥ - ٣٠٦) "طبقات الحنابلة" (١/ ٧٧ / ٧٨) "المنتظم" (٥/ ١٥٣ - ١٥٤).
(١) بدر المغازلي هو بدر بن المنذر بن بدر المغازلي أبو بكر البغدادي (م ٢٨٢ هـ). قال الخطيب: وكان ثقة ويعد من الأولياء العازفين عن الدنيا. وقال أبو حاتم: أطبقت الألسنة من الحنابلة والمحدثين أنه كان من البدلاء له أحوال عجيبة.