كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 18

ابن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، حدثنا عمرو بن عثمان وعمرو بن علي بن بحر قالا: حدثنا عقبة بن علقمة والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، قال سمعتُ بلال بن سعد يقول: إذا رأيتَ الرَجُل لجوجًا مماريًا معجبًا برأيه فقد تمت خسارته.

[٨٠٧٨] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا أحمد ابن محمد بن مسروق، حدثنا عباد بن الوليد، حدثنا محمد بن موسى الحرشي، حدثنا عبد الله بن عيسى الخزاز، حدثنا داود بن أبي هند، قال سمعتُ الشعبي يقول: المراء يفسد الصداقة القديمة، ويحل العقد الوثيقة.

[٨٠٧٩] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، حدثنا أبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن أبي جعفر، عن ابن عمر قال:

---

= والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) من طريق عبد الله بن سليمان عن عمرو بن عثمان عن عقبة بن علقمة والوليد بن مسلم. كما أخرجه في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) من طريق محمد بن مصفى عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي به وأخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ٧٩) عن محمد بن إبراهيم الخالدي الهروي، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٨) عن إبراهيم، كلاهما عن العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه عن الأوزاعي به.

[٨٠٧٨] إسناده: ضعيف.
• محمد بن موسى الحرشي هو ابن نفيع الحرشي لين.
• عبد الله بن عيسى الخزاز هو ابن خالد أبوخلف ضعيف، تقدما.

[٨٠٧٩] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو معاوية هو محمد بن خازم الكوفي.
• أبو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الباقر، تقدما.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٨٢) من طريق مصعب بن سلام عن محمد بن سوقة به. وأخرجه الدارمي في المقدمة (ص ٩٣) والحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٠٢) عن سفيان هو ابن عيينة، عن محمد بن سوقة به، وفيه قصة عبيد بن عمير. ورواه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ٣٢١) من طريق أحمد بن بديل عن أبي معاوية به وفيه "بين الرعيتين". وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٤٨) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٣٢) من طريق المسعودي عن أبي جعفر به مم ذكر قصة عبيد بن عمير. كما أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٦٨) من طريق ابن عبيد عن أبيه عن ابن عمر به. وصححه الشيخ الألباني انظر "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٥٧٢٩). وقوله "الربيضتين" وفي رواية "الربيضين" الربيض: الغنم نفسها والربض: موضعها الذي تربض فيه، أراد أنه مذبذب كالشاة الواحدة بين قطيعين من الغنم أو بين مربضيهما (النها ية، ٢/ ١٨٥).