كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 23

وأخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد السكري، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الديبلي، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ قالا: حدثنا المسيّب بن واضح، حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مداراة النّاس صدقة".

وفي رواية السكري قال: حدثنا سفيان والباقي سواء.

[٨٠٨٨] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد بن الحسن السراج حدثنا أحمد بن يحيى العطّار، حدثْنا حميد بن الربيع، حدثنا هْشيم، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رأس العقل المداراة، وأهل المعروف في الدُّنيا هم أهل المعروف في الآخرة".

وصله منكر، وإنّما روي منقطعًا.

---

= "الضعفاء" ورووه عن يوسف، ولا يرويه غير يوسف عن الثوري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦١٣) والطبراني في "الأوسط" من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر، ويوسف ضعفوه، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال أبو حاتم: حديث باطل، لا أصل له (علل الحديث ٢/ ٢٨٥). وذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣) وقال: لا يصح. وضعفه الألباني، راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٢٥٩).

[٨٠٨٨] إسناده: ضعيف.
• أحمد بن يحيى العطار.
لم أجد ترجمته لعله أحمد بن يحيى أبو عبد الله بياع السابري. ذكره السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٦٨) وقال: مات في سنة ٢٥٤ هـ.
• حميد بن الربيع هو اللخمي الخزاز قال ابن عدي: يسرق الحديث.
• هشيم هو ابن بشير السلمي.
• علي بن زيد هو ابن جدعان التيمي البصري ضعيف، تقدموا.
والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده ورمز له بضعفه. وقال المناوي: وفيه محمد بن الصباح، أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: هو مجهول، وحميد بن الربيع، فإن كان هو الخزاز فقد قال ابن عدي: يسرق الحديث، أو السمرقندي فمجهول، وعلي بن زيد بن جدعان ضعفوه. (فيض القدير ٤/ ٢). وأخرجه ابن عدي في "الكامل" مقتصرا على ذكر الشطر الأول منه (٥/ ١٩٨٧) من طريق عبيد بن عمرو عن علي بن زيد به. وضعفه الألباني "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٠٦٩)