وأخرجه البخاري في الرقاق (٧/ ١٩٥) ومسلم في الإيمان (١/ ٢٠٠). وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ٢٧٣) وانظر تخريجه هناك. وأخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (٣/ ٨٨٠ - ٨٨١ رقم ٩٨٥ - ٩٨٧). (٢) حديث عمران بن حصين أخرجه الترمذي (٥/ ٣٢٢ رقم ٣١٦٨) وأحمد (٤/ ٤٣٢) والحاكم (٢/ ٣٨٥،٤/ ٥٦٧) وابن جرير (١٥/ ١١١). وهو عند الحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٦٧). (٣) حديث أنس أخرجه ابن حبان (١٧٥٢ - موارد) وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١١٢) والحاكم (٤/ ٥٦٦ - ٥٦٧) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس. وصححه الحاكم ثم قال: قال محمد بن يحيى الذهلي: هذا الحديث عندنا غير محفوظ عن أنس، ولكن المحفوظ عندنا حديث قتادة عن الحسن عن عمران. وحديث أنس أخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" و أيضًا (٣/ ٨٨٤ رقم ٩٩٢). وروي مثله عن ابن عباس أخرجه الحاكم (٤/ ٥٦٨) وصححه ونسبه السيوطي للبزار، وابن جرير، وابن أبي حاتم وابن مردويه أيضًا. راجع "الدر المنثور" (٦/ ٥). وأورده الهيثمي لى "مجمع الز وائدو (٧/ ٦٩ - ٧٠) وقال رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا هلال بن خباب وهو ثقة. (٤) سورة الحج (٢٣/ ١ - ٢). (٥) حديث عائشة أخرجه مسلم في صفة المنافقين (٣/ ٢١٥٠) والترمذي في التفسير (٥/ ٢٩٦ رقم ٣١٢١) وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٣٠ رقم ٤٢٧٩) والدارمي في الرقاق (٧٢٤) وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٥،١٠١، ١٣٤، ٢١٨) وابن جرير في "تفسيره" (١٣/ ٢٥٣) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٥٢).