كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في الحلم والتؤدة في الأمور كلها - ج: 11 - ص: 57

[٨١٧٤] حدثنا القاضي أبو عمر (محمد بن الحسين) البسطامي، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الرقي، عن سليمان بن سيف الحراني وغيره، عن الأصمعي، عن جرير، عن أبيه، عن الأحنف بن قيس قال: من أسرع إلى النّاس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون.

[٨١٧٥] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي، أنشدنا أحمد بن علي النحوي، أنشدنا أحمد بن دحيم الأسدي، أنشدنا أبو عكرمة الضبي:

وإنّي لأقصي المرء من غير بغضه … وأدني أخا البغضاء منّي على عمدي

ليحدث ودًّا بعد بغض أواري … له مصرعًا يردي به الله من يردي

[٨١٧٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني الحسن بن الصباح، أنّه حدث عن عباءة بن كليب قال: أتاني مؤمل الشاعر فقال: قد علمتُ أنّك لا تروي شعرًا، ولكن اسمع هذه الأبيات الثلاث: إذا سافهك لئيم أبدًا، فامتثلها له ولا تجبه.

إذا نطق السّفيه فلا تُجِبْهُ … فخيرٌ مِنْ إجابته السّكوتُ

---

[٨١٧٤] إسناده: فيه من لم أجد ترجمته.
• أحمد بن عبد الرحمن الرقي لم أظفر له بترجمة.
• سليمان بن سيف الحراني الحافظ أبو داود وثقه النسائي وغيره.
• الأصمعي هو عبد الملك بن قريب. لم أجد هذا الأثر.

[٨١٧٥] أبوعكرمة الضبي هو عامر بن عمران بن زياد السرمدي من أهل سر من رأى.
كان نحويا لغويا أخباريا، أعلم الناس بأشعار العرب وأرواهم لها. راجع "معجم الأدباء" (١٢/ ٣٨)، "بغية الوعاة" (٢/ ٢٤).

[٨١٧٦] إسناده: حسن.
• عباءة بن كليب الليثي أبوكسان الكوفي، صدوق له أوهام، من العاشرة (ق).
• مؤمل الشاعر هو مؤمل بن أميل المحاريى الشاعر الكوفي نزيل بغداد، مدح أمير المؤمنين المهدي ويقال له: المؤمل البارد وله في ذلك خبر طريف. راجع "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٧٧ - ١٨٥)، "معجم الأدباء" (١٩/ ٢٠١ - ٢٠٤).
والأثر رواه ابن أبي الدنيا في "الحلم" (رقم ٢٤) وفي "كتاب الصمت" (رقم ٧١٥) بنفس السند. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ١٧٩) من طريق يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن البهلول عن جده عن عباءة بن كليب به.