وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢/ ٤٦٣ رقم ٣٣٣) من طريق جرير بن عبد الحميد ومحمد بن إبراهيم بن الفضل، كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم عن وكيع وعمر بن عبيد عن الأعمش بنحوه ولم يذكر اللفظ ورواه المؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٣٢) والبغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٢٥٨) من طريق أبي بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٤٦٢ رقم ٣٢٨) عن أحمد بن محمد بن زياد وخيثمة ومحمد بن سعيد بن إسحاق وأحمد بن محمد بن السري وآخرين، و (رقم ٣٣١) من طريق الحسن بن عامر وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٣٣١) من طريق نمر بن دينار بن رستة، كلهم عن إبراهيم بن عبد الله العبسي عن وكيع به. كما رواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٢٣٨) وفي "الأربعين الصغرى" (رقم ١٣٢) عن أبي القاسم زيد بن أبي القاسم عن أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٥١٢) من طريق عاصم عن أبي صالح به. وتابعه العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٩٨٠) وابن منده في "كتاب الإيمان" (٢/ ٤٦٤ رقم ٣٣٣، ٣٣٤). وإسناده صحيح انظر "إرواء الغليل" (٣/ ٢٣٧).
[٨٣٧٢] إسناده: فيه من لم أعرفه. • محمد بن المنجل لم أقف على من ترجمه وقد تقدم. • عبد الله بن أبي يحيى هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي. • سعيد هو ابن أبي سعيد المقبرى، تقدما. والحديث أخرجه الخطيب في "الموضح" (٢/ ٣٨٦) وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٤٦٤ رقم ٣٣٥) من طريق أبي حازم سلمة بن دينار عن سعيد بن أبي سعيد المقبري به.
[٨٣٧٣] إسناده: ضعيف لجهالة ما. • أبو داود هو سليمان بن داود الطيالسي. • مولى للزبير أو آل الزبر لا يعرف. والحديث في "مسند الطيالسي" (ص ٢٧) وفيه سقط "عن الزبير". ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ١٤٠) بنفس الإسناد هنا. وقد مضى الحديث في الباب الثالث والأربعين (٤٣) برقم (٦١٨٨) من طريق سليمان التيمي عن يحيى فاستوفينا هناك تخريجه فراجعه.