كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - ج: 11 - ص: 195

[٨٣٩٥] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا كنانة مولى صفية بنت حُييّ بن أخطب، عن أبي هريرة فقلت: أنت سمعته عن أبي هريرة؟ قال: أحدّثك ما لم أسمع قال أبو هريرة: إنّ أبخل النّاس من بخل بالسّلام، والمغبون من لم يرده، وإن حالت بينك وبين أخيك شجرة، فإن استطعت أن تبدأه بالسلام أو لا يبدأك بالسلام (١) فافعل. شك أبو خيثمة.

[٨٣٩٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حذيفة-ح،

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن أبي قماش، حدثنا موسى أبو حذيفة، عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،

---

[٨٣٩٥] إسناده: صحيح.
• أبو خيثمة هو زهير بن معاوية الجعفي، الكوفي.
• كنانة هو مولى صفية بنت حيي بن أخطب. مقبول، ضعفه الأزدي بلا حجة، من الثالثة (بخ ت).
والحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٠١٥) عن أحمد بن يونس عن زهير به.
ورواه ابن الجعد في "مسنده" (٢/ ٩٥٨ رقم ٢٧٥٧) عن زهير أبي خيثمة بنفس السند.
(١) " أو لا يبدأك بالسلام" هكذا في المخطوط الذي بين أيدينا.

[٨٣٩٦] إسناده: حسن.
• أبو بكر محمد بن حاتم العدل لم أظفر له بترجمة.
• أبو حذيفة هو موسى بن مسعود النهدي البصري، صدوق.
• ابن أبي قماش هو محمد بن عيسى بن السكن الواسطي.
• زهبر بن محمد هو التميمي الخراساني صدوق، لا بأس به تقدموا.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٢٨) والبزار في "مسنده" (٢/ ٤١٧ - ٤١٨ - كشف) من طريق أبي عامر العقدي عن زهير بن محمد به. وقال البزار: لا نعلمه يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد وذكره الخطيب التبريزي في "المشكاة" (٣/ ١٣٢٢) ونسبه لأحمد والمؤلف في "الشعب" وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٣١) وقال: رواه أحمد والبزار وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح. وذكره المنذري في "الترغيب" (٣/ ٤٣٠) وقال: رواه أحمد والبزار وإسناد أحمد لا بأس به. "العذق" (بالفتح) النخلة، و (بالكسر): العرجون بما فيه من الشماريخ ويجمع على عذاق "النهاية" (٣/ ١٩٩).