والحديث أخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٣٨١ - ٣٨٢ رقم ٥٢٠٠) عن أحمد بن سعيد الهمداني عن ابن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم به فزاد في السند أبا موسى. قال الألباني: وإسناد المرفوع صحيح رجاله كلهم ثقات وأما إسناد الموقوف ففيه أبو موسى وهو مجهول وقد أسقطه بعضهم من السند. راجع "الصحيحة" (رقم ١٨٦).
[٨٤٧١] إسناده: ضعيف. • بقية هو ابن الوليد بن صاعد الكلاعى، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. • عبد الله بن العوذ الأملوكي ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ١٣٣ - ١٣٤) وقال: روى عن أبي أمين الحميري صاحب أبي الدرداء، روى عنه بقية بن الوليد وعبد السلام بن محمد الحضرمي عن جده عنه. ولم يذكر له جرحا ولا تعديلا. • أبوأمين الحميري هو كثير بن الحارث الدمشقي، مقبول، من السادسة (بخ ت). وقال أبو حاتم: صالح وقال الحافظ: قال الحسيني: مجهول، قال ابن شيخنا لا يعرف كذا قال، وهو شامي معروف. راجع "تعجيل المنفعة" (ص ٤٦٥)، "تاريخ ابن معين" (٢/ ٦٩٣)، "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٠). والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف ورمز له بضعفه. وقال المناوي: وفيه بقية وحاله مشهور، لكن له شواهد وذكر بعضهم أن المؤلف أي السيوطي رمز لحسنه ولم أره في خطه. "فيض القدير" (١/ ٢٨٧ - ٢٨٨).