كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل في الترحيب والتلبية والتفدية وغير ذلك - ج: 11 - ص: 251

وفي حديث عكرمة بن أبي جهل قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم جئت: "مرحبًا بالراكب المهاجر".

قاله ثلاثًا

[٨٤٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مصعمب بن سعد، عن عكرمة بن أبي جهل … فذكره.

---

= والمؤلف في "سننه" (٩/ ٩٤ - ٩٥) عن يحيى بن يحيى والترمذي في الاستئذان (٥/ ٧٨ رقم ٢٧٣٤) عن معن، والنسائي في الطهارة (١/ ١٢٦) وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٤٣، ٤٢٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والدارمي في الصلاة (ص ٣٣٩) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد. وأحمد في "مسنده" (٦/ ٤٢٥) عن إسحاق، كلهم عن مالك بن أنس به وهو في "الموطأ" في السفر (ص ١٥٢). وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٧٦ - ٧٧ رقم ٤٨٦١) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٤٨ رقم ١٠١٨) عن مالك عن ميمون بن ميسرة عن أبي مرة به. ورواه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٤٩) من طريق القعنبي وعبد الله بن يوسف واسماعيل بن أبي أويس، ثلاثتهم عن مالك، عن ميمون بن ميسرة عن أبي مرة به. وهو في "موطأ القعنبي" (ص ١٩٧).

[٨٤٩٨] إسناده: ضعيف مع انقطاعه.
• أبو حذيفة هو النهدي موسى بن مسعود البصري، صدوق سيئ الحفظ وكان يصحف.
• سفيان هو الثوري.
• أبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله الهمداني، تقدموا.
• مصعب بن سعد هو ابن أبي وقاص لم يدرك عكرمة بن أبي جهل.
والحديث أخرجه الترمذي في الاستئذان (٥/ ٧٨ رقم ٢٥٧٣) وعنه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ٧١ - ٧٢) عن عبد بن حميد وغير واحد والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٧٣ - ٣٧٤ رقم ١٠٢٢) عن علي بن عبد العزيز وأبي مسلم الكشي، كلهم عن أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي به. وقال الترمذي: وهذا حديث ليس إسناده بصحيح، لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه من حديث موسى بن مسعود عن سفيان، وموسى بن مسعود ضعيف في الحديث، وقال: سمعت محمد بن بشار يقول: موسى بن مسعود ضعيف في الحديث، وروى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق مرسلا ولم يذكر فيه عن "مصعب بن سعد" وهذا أصح. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٣٨٥) وقال: رواه الطبراني مرسلًا ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٤٢) عن أبي عبد الله الأصبهاني بنفس السند. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه فتعقبه الذهبي بقوله: لكنه منقطع. وذكره الحافظ في "الإصابة" (٢/ ٤٩٠) وقال: هو منقطع لأن مصعبا لم يدركه وقد أخرج قصة مجيثه موصولة الدارقطني والحاكم وابن مردويه من طريق أسباط بن نصر عن السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه، قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الناس إلا أربعة نفر وامرأتين فذكر الحديث.