كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 282

[٨٥٤٥] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، حدثنا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه، إلاَّ كان حقا على الله عزّ وجلّ أن يحضر دعاءهما، ولا يفرّق بينهما حتّى يغفر لهما".

---

[٨٥٤٥] إسناده: حسن في المتابعات.
• أبو يعلى هو الموصلي أحمد بن علي بن المثنى.
• يوسف بن يعقوب هو ابن أبي القاسم السدوسي أبو يعقوب السلعي، البصري الضبعي (م ٢٠١ هـ) صدوق، من التاسعة (خ ت س ق).
• ميمون بن عجلان قال أبو حاتم: شيخ وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٣٤٣) ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلا ووثقه الهيثمي في "المجمع" وانظر "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٩).
• ميمون بن سياه هو البصري أبوبحر صدوق، ضعفه ابن معين ووثقه أبو حاتم وغيره.
والحديث في "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٤٠٩) في ترجمة ميمون بن سياه البصري.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ١٦٥ - ١٦٦ رقم ٤١٣٩) بنفس الإسناد ولكن فيه "إلاَّ كان حقًّا على الله أن يجيب دعاءهما ولا يرد أيديهما حتى يغفر لهما".
وأخرجه البزار في "مسنده" (٢/ ٤١٩ - ٤٢٠ - كشف الأستار) من طريق السكن بن سعيد عن يوسف بن يعقوب به.
وأخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (ق ٢٤٠/ ١ - ٢) من طريق أبي يعلى ومحمد ابن إبراهيم الفسوي عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ١٤٢) ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (ق ٢٤٠/ ١ - ٢) من طريق محمد بن بكر عن ميمون المرائي عن ميمون بن سياه به.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٧٣) وقال: رواه أحمد والبزار وأبو يعلى، ورجال أحمد رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وثقه ابن حبان ولم يضعفه أحد.
وقال الألباني: هذا اختلاف مشكل لم يتبين لي الراجح منه، فإن الطريق إلى ميمون المرائي صحيح، وكذلك إلى ميمون بن عجلان. انظر "الصحيحة" (٢/ ٤٦ - ٤٧).
وللحديث شاهد من حديث البراء بن عازب. سيأتي قريبًا تخريجه فراجعه.
وبالجملة فالحديث حسن بمتابعاته وشاهده.