كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 318

ابن حوشب، عن أبي مالك الأشعري قال: كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ قال: "إن لله عبادًا ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم النبيّون والشهداء، لقربهم من الله يوم القيامة".

قال: وفي ناحية القوم أعرابي فجثا على ركبتيه، ورمى بيديه، فقال: حدثنا يا رسول الله عنهم من هم؟ قال: فرأيت في وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - البشر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "هم عباد من عباد الله من بلدان شتّى وقبائل شتّى من شعوب القبائل، لم يكن بينهم أرحام يتواصلون بها، ولا دنيا يتباذلون بها، يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورًا، ويجعل لهم منابر من لؤلؤ، يفزع النَّاس ولا يفزعون، ويخاف النّاس ولا يخافون".

[٨٥٨٩] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد بن علي الوراق، حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا حماد بن أبي حميد، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ح

وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حميد بن الأسود، حدثنا محمد بن أبي حميد، قال حدثني موسى بن وردان، قال سمعت من أبي هريرة قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

---

[٨٥٨٩] إسناده: ضعيف.
• حماد بن أبي حميد هو محمد بن أبي حميد- إبراهيم- وحماد لقبه، ضعيف.
والحديث أخرجه البزار في "مسنده" (٤/ ٢٢٨ - كشف الأستار) من طريق المعتمر بن سليمان، والمروزي في "زوائد الزهد" لابن المبارك (ص ٥٢١ - ٥٢٢) عن محمد بن أبي محدي، وابن محدي في "الكامل" (٦/ ٢٢٠٤) من طريق أبي أيوب يحيى بن ميمون البصري، وابن أبي الدنيا في "الإخوان" (رقم ١١) من طريق إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند، كلهم عن محمد بن أبي حميد به.
وذكره الخطيب التبريزي في "المشكاة" (٣/ ١٣٩٨) عن أبي هريرة.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢٧٨) وقال: رواه البزار وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف.
وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لابن أبي الدنيا في "الإخوان" والمؤلف ورمز له بضعفه وقال المناوي: ورواه عنه أيضًا البزار وضعفه المنذري؛ وذلك لأن فيه يوسف بن يعقوب القاضي وأورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: مجهول، وحميد بن الأسود أورده فيهم وقال: كان عفان يحمل عليه، ومحمد بن أبي حميد ضعفوه (فيض القدير ٢/ ٤٦٤).
وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ١٨٩٥).