كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 339

عن عبد الله بن مسعود قال: الأرواح جنود مجندة تلاقى فتشام كما تشام الخيل، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف، ولو أن مؤمنًا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا مؤمن واحد جاء حتى يجلس مع المؤمن، ولو أن منافقًا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا منافق واحد جاء حتى يجلس معه أو إليه.

[٨٦٢١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن جعفر الفارسي، حدثنا يعقوب

---

[٨٦٢١] إسناده: حسن.
• أبو صالح هو عبد الله بن صالح المصري صدوق، كثير الغلط.
• الليث هو ابن سعد المصري.
• يحيى بن سعيد هو الأنصاري، تقدموا.
والحديث أخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (رقم ٧٨) عن يحيى بن قطن الأيلي عن أبي صالح به دون ذكر القصة.
ورواه أبو بكر بن الأنباري في "فوائدها كما ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ٣٧٠) بطريق الليث بن سعد بهذه القصة.
وذكره السخاوي في- "المقاصد الحسنة" (ص ٥١) وقال: وكذا رويناه من جهة ابن أبي داود بسنده إلى الليث بن سعد.
وكذا عند الزبير بن بكار في "المزاح والمفاكهة" من حديث علي بن أبي علي اللهبي عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة بمثله.
ولم أجده في النسخة المطبوعة للمعرفة والتاريخ.
وللحديث شواهد كثيرة:
١ - من حديث ابن عباس مرفوعًا: أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٠١) وفيه إبراهيم ابن معاوية البصري، ضعفه زكريا الساجي، وقال الأزدي: ضعيف الحديث جدًا. راجع "اللسان" (١/ ١١٢).
وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٢٥٧) من طريق عكرمة عن ابن عباس،
٢ - من حديث سلمان الفارسي مرفوعًا.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٦/ ٣٢٣ رقم ٦١٦٩، ٦/ ٣٢٤ رقم ٦١٧٢) وفي "الأوسط" (رقم ١٦٠٠) والحاكم في "المستدرك"، (٤/ ٤٢٠) وأبوالشيغ في "الأمثال" (رقم ١٠٤، ١٠٦) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٩٨) وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٨٨) رواه الطبراني في "الكبير" وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك.
٣ - من حديث عبد الله بن عمر.
أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ١٠٥) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٤٤٧) وفيه بشر بن إبراهيم الأنصاري اتهمه العقيلي في "الضعفاء" وابن حبان بالوضع، وقال ابن عدي: منكر =