كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٢ - رد السلام - ج: 11 - ص: 363

سبقه إلى الفيء كفارة له، وإن سلّم عليه فلم يردّ عليه السلام ولم يقبل سلامه ردّت عليه الملائكة، فإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعًا أبدًا".

[٨٦٧٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن في قوله عزّ وجلّ: {فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا} (١) قال: تقول إذا سلم عليك أخوك المسلم، فقال: السلام عليك، فقل له: السلام عليك ورحمة الله {أَوْ رُدُّوْهَا} يقول إن لم تقل له: السلام عليك ورحمة الله فرد عليه كما قال السلام عليكم كما سلم، ولا تقل وعليك.

[٨٦٧٤] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، قال أخبرنا أبو بكر محمد ابن جعفر المزكي، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن أبي جعفر القارئ أنه قال. كنت أجلس إلى جنب عبد الله بن عمر وكان إذا سلم عليه إنسان رد عليه كما يسلم عليه، يقول: السلام عليكم، فيقول عبد الله: السلام عليكم.

[٨٦٧٥] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر

---

[٨٦٧٣] إسناده: ضعيف.
• عبد الرحمن بن الحسن القاضي هو- الأسدي الهمداني ضعيف.
• الحسن هو ابن أبي الحسن البصري، تقدما.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٠٦) برواية المؤلف فقط.
(١) سورة النساء (٤/ ٨٦).

[٨٦٧٤] إسناده: فيه شيخ المؤلف وشيخه لم أعرفهما.
• ابن بكير هو يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي.
• مالك هو ابن أنس المدني الإمام.
• أبو جعفر القارئ هو المدني المخزومي اسمه يزيد بن القعقاع وقيل غير ذلك. ثقة، من الرابعة (د).
والخبر رواه ابن سعد في "الطبقات" (٤/ ١٥٦ - ١٥٧) من طريق ابن عجلان عن أبي جعفر القارئ به.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٤٢٣) من طريق نافع عن ابن عمر بنحوه مختصرًا.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٠٦) وعزاه إلى المؤلف وحده.

[٨٦٧٥] إسناده: جيد.
• أبو العباس الأصم هو محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان. =