• علي هو ابن المديني. • يحيى بن إسحاق هو السيلحيني. والحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢١٥) عن سعيد بن عفير عن يحيى بن أيوب به. ورواه المؤلف في "سننه" (٦/ ١٨٢) من طريق الحسن بن علي بن بحر البري عن يحيى بن إسحاق السيلحيني به. ورواه المؤلف في الآداب" (ص ١٠١) بنفس الإسناد. وأورده أبو داود في الأدب تعليقًا (٥/ ١٥٨) قال: ورواه يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر. ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٥/ ١٧٥ رقم ٣٤٠٦) من طريق زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بمعناه. قال الألباني حسن. انظر "الصحيحة" (رقم ٦١٧). (١) رواه بهذا الوجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٧٩ رقم ٢٠٣٤) وقال: هذا حديث حسن غريب. وأورده ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ٣٤٩ - ٣٥٠) من طريق الحسن بن عرفة عن إسماعيل بن عياش وقال: فقال أبو زرعة: هذا خطأ، إنما هو عمارة بن غزية عن شرحبيل بن سعد عن جابر.
[٨٦٨٩] إسناده: ضعيف. • أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي المقرئ هو الإمام المحدث ربما حدث من حفظه فقلب الأسانيد، وهو ليس بالقوي. =