كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٥ - تشميت العاطس - فصل فيما يقول العاطس في جواب التشميت - ج: 11 - ص: 501

بالكوفة، حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبيض بن أبان، عن عطاء يعني ابن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا يقول: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين، فإذا قال ذلك، فليقل من عنده: يرحمك الله، فإذا قالوا له ذلك فليقل: يغفر الله لي ولكم".

[٨٩٠٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا حمزة بن العباس العقبي، حدثنا عبد الكريم ابن الهيثم الديرعاقولي، حدثنا أحمد بن يونس … فذكره بإسناده

وكذلك رواه (١) جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب مرفوعًا والصحيح رواية الثوري.

---

= راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ٣١٢) "سؤالات السلمي للدارقطني" (رقم الترجمة ٨) "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٥٧) "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ٦٠) "الثقات" (٦/ ٨٦) "الميزان" (١/ ٧٨) "اللسان" (١/ ١٢٩) "المغني" في "الضعفاء" (١/ ٣٢).
• أبو عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب السلمي.
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٠٠ رقم ١٠٣٢٦) وفي "الدعاء" (رقم ١٩٨٣) عن محمد بن عبد الله الحضرمي والعباس بن الفضل، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٦٦) من طريق علي بن عبد العزيز المكي ومحمد بن أيوب الرازي، كلهم عن أحمد بن عبد الله بن يونس به.
وقال الطبراني: هكذا رواه أبيض بن أبان والمغيرة السراج عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود متصلًا ورواه الناس عن عطاء بن السائب موقوفًا على عبد الله.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٥٧) وقال: رواه الطبراني في "الكبير"و"الأوسط" وفيه عطاء ابن السائب قد اختلط.

[٨٩٠٥] إسناده: كسابقه.
(١) أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٢٤) - وعنه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٥٩) - والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٦٦) من طريق جعفر بن سليمان به.
وقال النسائي: وهذا حديث منكر، ولا أرى جعفر بن سليمان إلا سمعه من عطاء بن السائب بعوإلاختلاط، ودخل عطاء بن السائب البصرة مرتين، فمن سمع منه أول مرة فحديثه صحيح، ومن سمع منه آخر مرة ففي حديثه شيء وحماد بن زيد حديثه عنه صحيح.
وقال الحاكم: هذا حديث لم يرفعه عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود غير عطاء بن السائب تفرد بروايته عنه جعفر بن سليمان وأبيض بن أبان، والصحيح فيه رواية الإمام سفيان الثوري عن عطاء موقوفًا.