كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٦ - مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم - فصل ومن هذا الباب مجانبة الظلمة - ج: 12 - ص: 28

الحافظ، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن، وما ازداد أحد من سلطان قربًا"- قال لنا ابن سفيان في كتابي؟ "إلاَّ ازداد من الله بعدًا".

فلم يتكلم به أبو الربيع.

قال أبو أحمد: وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير إسماعيل بن زكريا.

قلت: والمحفوظ ما رواه أبو داود في "كتاب السنن" عن محمد بن عيسى، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الحسن بن الحكم النخعي، عن عدي بن ثابت، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه قال: "ومن لزم السلطان افتتن، وما ازداد عبد من السلطان دنوًّا إلاّ ازداد من الله بعدًا".

[٨٩٥٧] أخبرناه أبو علي الروذباري، قال حدثنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود …

---

=. إسماعيل بن زكريا هو ابن مرة أبو زياد الخلقاني صدوق، وضعفه ابن معين وأحمد وقال ابن عدي: هو حسن الحديث يكتب حديثه.
• الحسن بن الحكم هو النخعي أبوالحكم الكوفي، صدوق يخطئ، من السادسة (د ت س ق).
• أبو حازم هو سلمان الأشجعي الكوفي.
والحديث في "الكامل في الضعفاء" (١/ ٣١٢) في ترجمة إسماعيل بن زكريا الخلقاني.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٧١) والبزار في "مسنده" (٢/ ٢٤٥ - كشف الأستار) والمؤلف في "سننه" (١٠/ ١٠١) من طريق محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا به.
وذكره السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص ٤١٥) وعزاه لأحمد والمؤلف في "الشعب" والقضاعي وغيرهم عن أبي هريرة مرفوعًا وق ل: والمحفوظ ما لأبي داود في "سننه" من جهة عدي فقال: عن شيخ من الأنصار بدل "أبي حازم".

[٨٩٥٧] إسناده: فيه جهالة والحديث حسن.
• أبو داود هو السجستاني.
والحديث في "سنن أبي داود" في الصيد (٣/ ٢٧٨ رقم ٢٨٦٠). =