للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٩٠٠٣] أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن محمد الساوي بالساوة، حدثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا المسعودي، عن عون- يعني- ابن عبد الله بن عتبة: أن لقمان قال لابنه: يا بني، إذا أتيت مجلس قوم فارمهم بسهم الإسلام، ولا تنطق حتى تراهم قد نطقوا، فإن أفاضوا في ذكر الله فأفض معهم، وإن أفاضوا إلى غير ذلك فتحول منهم إلى غيرهم.

وقد روي معنى هذا اللفظ الأخير فيما.

[٩٠٠٤] أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بخسروجرد حين قدم علينا،


[٩٠٠٣] إسناده: فيه شيخ المؤلف لا يعرف.
• المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الكوفي، صدوق.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥١٩) ونسبه لأحمد فقط.

[٩٠٠٤] إسناده: فيه مستور والحديث حسن.
• أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الإخميمي وشيخه لم أعرفهما.
• محمد بن علي بن محرز البغدادي أبو عبد الله (م ٢٦١ هـ).
كان صديقًا لأحمد بن حنبل، قال أبو حاتم: ثقة ووثقه ابن يونس.
راجع "تاريخ بغداد" (٣/ ٥٧ - ٥٨) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧) "الثقات" (٩/ ١٢٧ - ١٣٥).
• ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤٨٥) وقال: روى عن أبيه، روى عنه قرة بن خالد.
وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٧٠) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢ / ٣٤٣).
• وأبوه هو عليبة بن حرملة العنبري التميمي.
ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٢٨٤) بدون ذكر الجرح والتعديل فيه.
انظر "الجرح والتعديل" (٧/ ٤٠) "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٨٧) "تعجيل المنفعة" (ص ٢٩٣).
• حرملة بن عبد الله التميمي العنبري ويقال فيه: حرملة بن إياس صحابي له حديث (بخ).
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٠٥)، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٥/ ٥٤٣ - محققة) عن روح بن عبادة بنفس السند.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٦ رقم ٣٤٧٦) من طريق معاذ بن معاذ العنبري عن قرة بن خالد به.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٣١٨): رواه الطبراني في "الكبير" وفيه ضرغامة بن عليبة وقد ذكره ابن أبي حاتم بما فيه هنا لم يزد عليه وبقية رجاله موثقون، وقال أيضًا في موضع آخر في "المجمع" (٤/ ٢١٦): رواه أحمد ورجاله ثقات.

<<  <  ج: ص:  >  >>