كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٦ - مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم - فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والبتدعة، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل - ج: 12 - ص: 65

وسمعت أبا عبد الرحمن، يقول: سمعت منصور بن عبد الله، يقول: سمعت الحسن بن علي القرمسي، يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول: من خالف عقدك عقده خالف قلبك قلبه.

[٩٠٣٩] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت الحسين بن أحمد الرازي، يقول: سمعت إبراهيم القصار، يقول: أشد البلاء صحبة من يخالفك في اعتقادك، أو يحتاج إلى أن ترائي له في صحبتك، وأولى الناس بالصحبة من يوافقك في اعتقادك، وتحتشمه في مجالستك معه، ذاك الذي يمنعك عن أنواع المخالفات رؤيته وصحبته.

[٩٠٤٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا إبراهيم بن خالد، عن عمر بن عبيد قال قال ابن المقفع: لا تنصحن حاسدًا، ولا تؤاخين أحمق،

---

[٩٠٣٩] إسناده: جيد.
• الحسين بن أحمد الرازي أبو عبد الله.
كان تلميذًا لأبي جعفر محمد بن عبد الله الفرغاني وروى عن العباس بن المهتدي وأبي حلمان الصوفي، راجع هامش "طبقات الصوفية" (ص ٣١٩).
• إبراهيم القصار هو إبراهيم بن داود الرقي، أبو إسحاق القصار (م ٣٢٦ هـ) من جلة مشايخ الشام وأقران الجنيد وابن الجلاء إلا أنه عمر وصحبه أكثر مشايخ الشام.
راجع. "حلية الأولياء" (١٠/ ٣٥٤) "طبقات الصوفية" (ص ٣١٩) "صفة الصفوة" (٤/ ١٩٧) "غاية النهاية" (١/ ١٤) "طبقات الشعراني" (١/ ١١٩).
لم أجد هذا الأثر وكذا ما قبله في "طبقات الصوفية" للسلمي.

[٩٠٤٠] إسناده: لا بأس به.
• أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ، أبو بكر الأدمي البغدادي (م ٣٢٧ هـ).
ذكره يوسف القواس في جملة شيوخه الثقات، وقال الدارقطني: شيخ صالح.
راجع "تاريخ بغداد" (٤/ ٣٨٩ - ٣٩٠) "غاية النهاية" (٦/ ١٠١).
• إبراهيم بن خالد هو الصنعاني.
• عمر بن عبيد هو ابن أبي أمية الطنافسي صدوق.
• ابن المقفع من الأدباء الفصحاء.
له ذكر في "العقد الفريد" في مواضع، وفي "البداية والنهاية"و"الأغاني".
ولم أجد قول ابن المقفع في المصادر المتوفرة لدينا.