كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٦ - مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم - فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والبتدعة، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل - ج: 12 - ص: 67

[٩٠٤٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو، سمعت بشرًا يقول: لا تكاد تضع يدك إلا على مرائي إما مرأئي بدين، وإما مرائي بدنيا، وهما جميعًا شيء سوء، فانظر أشد الناس توقيًا، وأعفهم وأطيبهم كسبًا فجالسه، ولا تجلس مع من لا يعينك على آخرتك.

[٩٠٤٥] أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، سمعت أبا بكر الهجيمي البصري، سمعت سهل بن عبد الله وقد سأله رجل فقال: يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟ قال: إلى من تكلمك به جوارحه لا من يكلمك لسانه.

[٩٠٤٦] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت جدي أبا عمرو يقول: من لم تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب.

[٩٠٤٧] قال وسمعته يقول: عاشر مع من تحتشمه، ولا تعاشر مع من لا تحتشمه.

[٩٠٤٨] سمعت الأستاذ أبا علي الحسن بن محمد الدقاق رحمه الله يقول: من لم يعظك لحظه لم يعظك لفظه.

---

[٩٠٤٤] إسناده: جيد.
• الحسن بن عمرو هو ابن الجهم الشيعي وقيل السبيعي.
• بشر هو ابن الحارث الحافي الزاهد.

[٩٠٤٥] إسناده: صحيح.
• أبو بكر الهجيمي هو محمد بن المنذر الهجيمي البصري.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ١٩٧) عن أبي الحسن بن مقسم عن أبي بكر محمد بن المنذر الهجيمي به.

[٩٠٤٦] إسناده: صالح.
• أبو عمرو هو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي جد أبي عبد الرحمن السلمي.
والأثر رواه السلمي في "طبقات الصوفية" (ص ٤٥٤) وابن الملقن في "طبقات الأولياء" (ص ١٠٧) وهو في "نتائج الأفكار القدسية" (٢/ ٤).

[٩٠٤٧] إسناده: سابقه.
لم أجد هذا الأثر في "طبقات الصوفية".

[٩٠٤٨]
•الأستاذ أبو علي الحسن بن محمد الدقاق، لم أظفر له بترجمة.
ولم أجد هذا الأثر.