وأخرجه هناد في "الزهد" (٢/ ٥١١ رقم ١٠٥٠)، وعنه أبو إسحاق الحربي في "إكرام الضيف" بذكر إكرام الضيف فقط (رقم ٧) عن أبي الأحوص به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٦٣) وابن منده في "الإيمان" (١/ ٤٤٣ رقم ٢٩٩) وأبو إسحاق الحربي في "إكرام الضيف" - بدون ذكر اللفظ- (رقم ٨) من طريىْ سفيان عن أبي حصين به. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٤/ ٢٢) من طريق فروة بن أبي المغراء، وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٤٤٣ رقم ٣٠٠) من طريق عبد الله بن محمد العبسي، وابن حبان في "روضة العقلاء" مفرقًا (ص ٤١، ٢٥٨) وفي "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٦٢ - ٣٦٣) من طريق منصور بن أبي مزاحم، ثلاثتهم عن أبي الأحوص به.
[٩١٣٨] إسناده: حسن. • محمد بن عمرو هو ابن علقمة بن وقاص الليثي المدني، صدوق. • أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف. لم أجد هذا الحديث بهذا الوجه إلا أن الحديث قد تقدم بطريق آخر عن أبي سلمة في الباب (٦٧) برقم (٨٢٤٩) فراجعه.
[٩١٣٩] إسناده: صحيح. • الليث هو ابن سعد المصري. • سعيد هو ابن أبي سعيد المقبري.