للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ابن يوسف، حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه: أنه نزل بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فذبح شاة، وقال: "لا تحسِبَن- وما قال لا تحسَبَن- إنا فعلنا هذا لهذا، ولكن لنا غنم مائة فإذا زادت على مائة ذبحنا شاة".

قلت: هذا يدل على ترك التصنع مع الناس، وعلى استعمال الصدق معهم في الضيافة، وغيرها خلاف ما عليه بعض الناس من التصنع بالكذب، وإعداد ذلك من جملة العشرة وبالله التوفيق والعصمة.

[٩١٥٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عثمان بن أحمد السماك، حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، حدثني ابن عفير، حدثني سليمان يعني ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: أكلت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليمة ليس فيها خبز ولا لحم، قال، قلت: أي شي هو يا أباحمزة؟ قال: تمر وسويق.


= وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ١٦٦) من طريق داود بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن كثير به.
وأخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٩٧ - ١٠٠ رقم ١٤٢) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢/ ١٩٥ - ١٩٦) والشافعي في "مسنده" (ص ١٥)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١/ ٤١٥ - ٤١٧ رقم ٢١٣) والمؤلف في "سننه" (٧/ ٣٠٣)، والطبراني في الكبير" (١٩/ ٢١٦ رقم ٤٨٠)، ولم يسق لفظه من طريق يحيى بن سليم الطائفي، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢١١) وأبو داود في الطهارة، ولم يسق لفظه (١/ ١٠٠ رقم ١٤٣) وعبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ٢٦ - ٢٧ رقم ٨٠)، وعنه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٣) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢١٥ - ٢١٦ رقم ٤٧٩) عن ابن جريج، كلاهما عن إسماعيل بن كثير مطولًا.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" وا يسق لفظه بتمامه (١/ ٢٦ رقم ٧٩) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢١٦ رقم ٤٨١) - ولم يذكر اللفظ- عن الثوري عن إسماعيل بن كثير به.
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تحسِبن" بكسر السين ولم يقل "لا تحسَبن" بفتح السين كما قال الراوي وهذه دقة بالغة في حفظ الراوي وتثبته في النقل، قال السيوطي: يحتمل أن الصحابي إنما نبه على ذلك؛ لأنه كان ينطق بالفتح، فاستغرب الكسر، فضبطه بالكسر، ويحتمل أنه كان ينطق بالكسر، ورأى الناس ينطقون بالفتح فنبه أن الذي نطق به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالكسر لا بالفتح.

[٩١٥٨] إسناده: حسن.
• ابن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري، صدوق.
• يحيى بن سعيد هو الأنصاري القاضي.
• حميد هو الطويل.

<<  <  ج: ص:  >  >>