وأخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٩٧ - ١٠٠ رقم ١٤٢) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢/ ١٩٥ - ١٩٦) والشافعي في "مسنده" (ص ١٥)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١/ ٤١٥ - ٤١٧ رقم ٢١٣) والمؤلف في "سننه" (٧/ ٣٠٣)، والطبراني في الكبير" (١٩/ ٢١٦ رقم ٤٨٠)، ولم يسق لفظه من طريق يحيى بن سليم الطائفي، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢١١) وأبو داود في الطهارة، ولم يسق لفظه (١/ ١٠٠ رقم ١٤٣) وعبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ٢٦ - ٢٧ رقم ٨٠)، وعنه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٣) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢١٥ - ٢١٦ رقم ٤٧٩) عن ابن جريج، كلاهما عن إسماعيل بن كثير مطولًا. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" وا يسق لفظه بتمامه (١/ ٢٦ رقم ٧٩) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢١٦ رقم ٤٨١) - ولم يذكر اللفظ- عن الثوري عن إسماعيل بن كثير به. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تحسِبن" بكسر السين ولم يقل "لا تحسَبن" بفتح السين كما قال الراوي وهذه دقة بالغة في حفظ الراوي وتثبته في النقل، قال السيوطي: يحتمل أن الصحابي إنما نبه على ذلك؛ لأنه كان ينطق بالفتح، فاستغرب الكسر، فضبطه بالكسر، ويحتمل أنه كان ينطق بالكسر، ورأى الناس ينطقون بالفتح فنبه أن الذي نطق به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالكسر لا بالفتح.
[٩١٥٨] إسناده: حسن. • ابن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري، صدوق. • يحيى بن سعيد هو الأنصاري القاضي. • حميد هو الطويل.