كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٨ - إكرام الضيف - فصل - ج: 12 - ص: 136

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريسرالرازي، حدثنا عمرو بن الربيع، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن محمد بن ثابت البناني، أن محمد بن المنكدر حدثه عن جابر بن عبد الله، عن عمرة بنت حزم أنها جعلت للنبي - صلى الله عليه وسلم - في صور نخل له فكنسته ورشته وطيبته، ثم ذبحت له شاة، فأكل، ثم توضأ فصلى الظهر، فقدمت إليه من لحمها فأكل، فصلى المغرب، ولم يتوضأ.

[٩١٦٩] أخبرنا أبو عبد الله، سمعت أبا جعفر الرازي، سمعت أبا حاتم الرأزي يقول: فيه غير شيء من الفقه الرخصة للإنسان في التكلف للضيف، وكنس البيت للضيف، والرش والتطيب والذبيحة للضيف، والوضوء في منزل الضيف، وأكل اللحم في اليوم مرتين، وصلاة الفريضة في منزل الضيف، وذبيحة المرأة.

قلت: وفيه ترك الوضوء مما مست النار.

[٩١٧٠] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، حدثنا

---

= وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢/ ٢٣٠ - ٢٣٣) من طرق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال دعتنا امرأة من الأنصار فذكره ولم يسم المرأة.
قوله: "صور" المجتمع النخل. كذا قال أبو حاتم.

[٩١٦٩] إسناده: جيد.
• أبو عبد الله هو الحافظ الحاكم.
• أبو جعفر الرازي هو محمد بن أحمد بن سعيد الرازي.
• أبو حاتم الرازي هو محمد بن إدريس الرازي، تقدموا.

[٩١٧٠] إسناده: حسن.
• محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، أبو جعفر البغدادي، ثقة، من الحادية عشرة (خ د س).
• أبو أسامة هو حماد بن أسامة القرشي.
• محمد بن عمرو هو ابن علقمة الليثي، صدوق.
والحديث أخرجه الطبراني في "كتاب الأوائل" (ص ٣٥ رقم ١٠) من طريق سلمة بن رجاء عن محمد بن عمرو بن علقمة به.
وعزاه لابن أبي الدنيا في "قرى الضيف" والسيوطي في "أوائله".
وذكره السيوطي في "أوائله" (ص ٩١) عن أبي هريرة ونسبه للمؤلف في "الشعب".
وقال الألباني: حسن، راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٤٣٢٧) و"الصحيحة" (رقم ٧٢٤).