كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦٨ - إكرام الضيف - فصل - ج: 12 - ص: 149

[٩١٩٤] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا أبو الحسين الحسن بن علي النجاشي، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي.

وأخبرنا أبو عبد الله الغضائري، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا الحارث بن محمد قالا: حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا ضمرة، عن عبد العزيز بن أبي الخطاب- وفي رواية العلوي: ابن الخطاب- قال: قال لي عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال لي رجاء بن حيوة: ما رأيت رجلًا أكمل عقلا من أبيك سمرت عنده ذات ليلة فغشى السراج، فقال لي: يا رجاء إن السراج قد غشى، قال: ووصيف إلى جانبنا نائم، قال فقلت له: فأنبه الوصيف، قال: قد نام، قال: فقلت له: أفأقوم أنا فأصلحه؟ قال: ليس من مروءة الرجل أن يستخدم ضيفه- وفي رواية البغدادي استخدامه ضيفه- قال: فقام ووضع ساجه، وأتى السراج، فأخرج فتيلته، وأخذ بطة ففتحها، وصب في السراج منها ثم رجع، وقال لي: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز، ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز.

[٩١٩٥] أخبرنا أبو منصور النخعي، حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد العامري،

---

[٩١٩٤] إسناده: لا بأس به.
• أبو الحسين الحسن بن علي النجاشي لم أظفر له بترجمة.
• أبو عبد الله الغضائري هو الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي.
• أحمد بن سلمان هو البغدادي.
• الحكم بن موسى هو ابن أبي زهير البغدادي، صدوق.
• ضمرة هو ابن ربيعة الفلسطيني، صدوق.
• عبد العزيز بن الخطاب أو ابن أبي الخطاب هو البصري، صدوق.

[٩١٩٥] إسناده: فيه مجاهيل.
• أبو منصور النخعي هو محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي.
• أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد هو ابن كثير العامري لا يعرف.
• أحمد بن عبيد بن إسحاق وأبوه لم أظفر لهما بترجمة.
• شعيب بن عمرو النميري، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.
• أسماء بن خارجة هو ابن حصن بن حذيفة الفزاري الكوفي.
والأثر رواه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ٥٣) من طريق البختري بن هلال عن أسماء بن خارجة به.