• محمد بن معاوية هو ابن أعين النيسابوري الخراساني، متروك. • عُلَي بن رباح هو ابن قيصر اللخمي. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٣١٨ - ٣١٩)، ومن طريقه ابن كثير في "تفسيره" (٤/ ٣٧٥) عن حسن عن ابن لهيعة به. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "كتاب الرضا عن الله بقضائه" (رقم ٤٩) من طريق عبد الله بن وهب عن الحارث بن يزيد به. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص ٢٢) من طريق موسى بن عُلَي بن رباح عن أبيه. وأورده الغزالي في "الإحياء" (٤/ ١٢٧) وقال الحافظ العراقي في تخريجه: رواه أحمد والطبراني من حديث عبادة بن الصامت وفي إسناده ابن لهيعة. وصححه الألباني، راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ١١٠٨) وللحديث شاهد من حديث عمرو بن عبسة مرفوعًا. أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٨٥) وابن نصر في "الصلاة" (١٤٣/ ب) وفي إسناده محمد بن ذكوان وهو الهضيمي ضعيف. راجع "الصحيحة" (٣/ ٤٧٩).
[٩٢٦٤] إسناده: ضعيف جدًا. • تمتام هو محمد بن غالب بن حرب الضبي البصري. • العلاء بن خالد بن وردان القرشي الواسطي أو البصري. ضعيف رماه أبو سلمة بالكذب، وتناقض فيه ابن حبان، من السابعة (ت). • يزيد الرقاشي هو ابن أبان أبو عمرو البصري، ضعيف. والحديث أخرجه الخرائطي في "فضيلة الشكر" (رقم ١٩) عن العباس الترقفي عن مسلم بن إبراهيم به. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٤٦٩) من طريق قتيبة بن سعيد عن العلاء بن خالد به. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للمؤلف فقط، وقال المناوي:=