كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٠ - الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة - ج: 12 - ص: 224

رجلًا كان له ابن لم يبلغ الحلم، فأرسل إلى قومه، فقال: إن لي إليكم حاجة أن تفعلوها، قالوا: نعم، قال: إني أريد أن أدعو على ابني هذا أن يقبضه الله إليه وتؤمنون على دعائي فسألوه عن ذلك فأخبرهم أنه رأى في نومه كأن الناس جمعوا يوم القيامة، فأصاب الناس عطش شديد، فإذا الولدان قد خرجوا من الجنة معهم الأباريق، فأبصرت ابن أخ لي، فقلت: يا فلان اسقني، قال: يا عم، إنا لا نسقي إلا الآباء، قال الرجل: فاحببت أن يجعل الله ولدي هذا فرطًا لي، فدعا وأمنوا، فلم يلبث الغلام إلا يسيرًا حتى مات.

[٩٣١٠] أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بالكوفة، أخبرنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن عمر بن سعيد، أخبرني كثير بن تميم قال: كنت جالسًا مع سعيد بن جبير فطلع علينا ابنه عبد الله، فقال: إني لأعلم خير حالاته، قالوا؟ وما هو؟ قال: أن يموت فأحتسبه.

[٩٣١١] حدثنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، أخبرناالحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا سفيان عن حميد الأعرج قال: كنا جلوسًا مع سعيد بن جبير فاقبل ابنه، فقال سعيد: إني لأعلم خير خلة فيه أن يموت فأحتسبه.

[٩٣١٢] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن

---

[٩٣١٠] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• قبيصة هو ابن عقبة بن محمد السوائي.
• سفيان هو الثوري.
• عمر بن سعيد هو ابن أبي حسين النوفلي، الكوفي.
• كثير بن تميم لم أظفر له بترجمة.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢٧٥) من طريق هناد بن السري عن قبيصه به.

[٩٣١١] إسناده: جيد.
• سفيان هو ابن عيينة.
• حميد الأعرج هو ابن قيس المكي القارئ.
والأثر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٧٥) من طريق إسحاق بن إسماعيل عن سفيان به.

[٩٣١٢] إسناده: فيه مستور.
• محمد بن داود الحداتي (م ٢٢٣ هـ).
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٨١) من طريق محمد بن علي المري عن قيس بن يونس بنحوه.