كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٠ - الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة - فصل في محنة الجراد والصبر عليها - ج: 12 - ص: 415

قال أبو أحمد: قال عمرو بن علي: محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث، روى عن محمد بن المنكدر، عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجراد.

[٩٦٦٣] أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنشدني الإمام أبو سهل محمد بن سليمان رحمه الله لنفسه:

وعظت فأحسنت المواعظ جهرة … وأشبعت لو أن المواعظ تنفع

إذا كانت الأيام أم مصائب … وكانت جميع الدهر لم يبق ممتع

إذا كان دهري كله بذر فرقة … ففرقة أحبابي هو الرتع يرتع

إذا كان عمري للفناء مسيره … فعمري بلا ريب بعمري مقطع

شكوت إلى دهري ورود فجيعه … فقال شكوت الورد والورد مشرع

رويدًا أبا سهل فما الدهر صانع … بل الدهر مصنوع يداوي ويصنع

قضاء إلهي بالخلائق واقع … وما للذي شاء المهيمن مدفع

[٩٦٦٤] أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنشدني أبو علي الحسن بن عبد الله

---

[٩٦٦٣] إسناده: جيد
•أبو سهل محمد بن سليمان هو ابن محمد بن سليمان العجلي الصعلوكي النيسابوري.

[٩٦٦٤] إسناده: كسابقه
•الحسن بن عبد الله هو أبو علي الأديب المعروف بلغدة ولكذة الأصبهاني، قدم بغداد وكان جيد المعرفة بفنون الأدب، حسن القيام بالقياس، موفقًا في الكلام وكان إمامًا في النحو واللغة.
راجع "معجم الأدباء" (٨/ ١٣٩ - ١٤٥).
• محمد بن أعين هو محمد بن أبي عتاب الحسن بن طريف الأعين من أهل بغداد (م ٢٤٠ هـ).
قال السمعاني: وكان ثقة وسئل يحيى بن معين عنه: فقال: ليس من أصحاب الحديث، وقال أبو بكر الخطيب: عفا يحيى بن معين بذلك أنه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد لطرقه مثل علي ابن المديني ونحوه وأما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعًا عنه.
راجع "الأنساب" (١/ ٣١٧) "تاريخ بغداد" (٢/ ١٨٢ - ١٨٣).