•مطين هو محمد بن عبد الله بن سليمان، أبو جعفر الحضرمي. • يحيى بن عبد الحميد الحماني هو الكوفي، حافظ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث. • أبو بردة الكندي هو عمرو بن يزيد التميمي، الكوفي. قال أبو حاتم: ليس بقوي، منكر الحديث وكان مرجئًا، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. راجع "التهذيب" (٨/ ١١٩) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٩ - ٢٧٠) "تاريخ ابن معين" (٢/ ٤٥٦) "الضعفاء الكبير" (٣/ ٢٩٥) "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٨٣) "الميزان" (٢/ ٢٩٣) "الثقات" (٧/ ٢٢١). • ابن سابط ويقال: ابن عبد الله بن سابط ويقال: ابن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي المكي، وأبوه سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن وهب بن حذافة الجمحي القرشي، له صحبة. راجع "الإصابة" (٢/ ٢) "أسد الغابة" (٢/ ٣٠٥) "الإكمال" (٥/ ٣). والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧/ ١٩٩ رقم ٦٧١٨) عن الحسين بن إسحاق التستري عن يحيى الحماني به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفيه أبو بردة عمرو ابن يزيد، وثقه ابن حبان وضعفه غيره. وذكره الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٢/ ٢) وقال: روى. بقي بن مخلد والباوردي وابن شاهين من طريق أبي بردة عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث، وقال: وإسناده حسن لكن اختلف فيه على علقمة. وأورده ابن الأثير في "أسد الغابة" (٢/ ٣٠٥) في ترجمة سابط بن أبي حميضة الجمحي. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للطبراني في "الكبير" ورمز له بضعفه. وقال المناوي: وفيه أبو بردة عمرو بن يزيد ضعيف ولذلك رمز المؤلف- أي السيوطي- لضعفه ولكن له شواهد (فيض القدير ١/ ٢٨٦). وصححه الألباني بشواهده، راجع "الصحيحة" (رقم ١١٠٦).