وقال أبو نعيم: غريب من حديث عمر، تفرد به ابنه عن هلال مولاه عنه. ورواه وكيع ومحمد بن بشر ومروان الفزاري في آخرين عن عبد العزيز. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٦٤٩) عن إسحاق بن منصور عن أبي نعيم عن عبد العزيز بن عمر … فذكره بدون ذكر عبد الله بن جعفر أي مرسلًا. وأخرجه أبو داود في الصلاة (٢/ ١٨٢ رقم ١٥٣٥) من طريق عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر به. ورواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٦٤٧) من طريق محمد بن خالد، عن عبد العزيز ابن عمر، عن أبي هلال، عن عمر بن عبد العزيز به، وقال: قوله: "عن أبي هلال" خطأ وإنما هو هلال وهو مولى لهم. ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢/ ٣٢٩) عن أبي نعيم عن عبد العزيز بن عمر به. وأورده الألباني في "الكلم الطيب" (ص ٧٣) وفي "الوابل الصيب" (رقم ٢٣٦). وقال: هلال مجهول، فتعقبه الشيخ إسماعيل الأنصاري على تعليقه لتجهيله هلالًا. (قلت): وهذا تعقيب لا طائل فيه لأن الشيخ الألباني يقصد بأنه مجهول الحال وهو الذي اختاره الحافظ ابن حجر في "التقريب" حيث قال: مقبول أي عند المتابعة ولا متابع له هنا فيما علمنا، وأما قول الألباني: إن أصحاب "التهذيب" و"الخلاصة" و"التقريب" أغفلوه فهذا خطأ حيث هو مذكور في "الكنى والأسماء". وقال الحافظ ابن حجر في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٩): حديث حسن.
[٩٧٤٧] إسناده: فيه جهالة والحديث حسن. • أبو بكر الفارسي هو محمد بن إبراهيم بن أحمد. • أبو إسحاق الأصفهاني هو إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق بن جعفر. • أبو أحمد بن فارس هو محمد بن سليمان بن فارس الدلال. • محمد بن إسماعيل هو الإمام البخاري. =