• سلم بن زرير هو العطاردي أبو بشر البصري. (١) في بدء الخلق (٤/ ٨٥) وفي الرقاق (٧/ ١٧٩) عن أبي الوليد به. كما رواه في النكاح (٦/ ١٥١) وفي الرقاق (٧/ ٢٠٠) عن عثمان بن الهيثم عن عوف به. وأخرجه الترمذي في صفة جهنم (٤/ ٧١٦ رقم ٢٦٠٣) عن محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب الثقفي قالوا حدثنا عوف وهو ابن أبي جميلة به. وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهكذا يقول عوف عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ويقول أيوب: عن أبي رجاء عن ابن عباس وكلا الإسنادين ليس فيهما مقال ويحتمل أن يكون أبو رجاء سمع منهما جميعًا، وقد روى غير عوف هذا الحديث عن أبي رجاء عن عمران بن حصين. وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" (رقم ٣٧٧) وفي الرقائق من "السنن الكبرى" (٨/ ١٩٦ - تحفة) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٢٩) من طريق محمد بن جعفر غندر، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٣٤ رقم ٢٧٨) وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٠٨) من طريق هوذة بن خليفة، و (١٨/ ١٣٤ رقم ٢٧٩) من طريق يزيد بن زريع ومروان بن معاوية، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٩/ ٢٧٢ - ٢٧٣ رقم ٧٤١٢) من طريق النضر بن شميل، كلهم عن عوف بن أبي جميلة به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٤٢٩) من طريق عبد الصمد عن سلم بن زرير به. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٣٠٥ رقم ٢٠٦١٠) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٣١ - ١٣٢ رقم ٢٧٥) عن معمر عن قتادة، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٣٨ - ١٣٩ رقم ٢٩٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن أبي رجاء به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١١١ رقم ٢١٠) وفي "الأوسط" (٣/ ٢٣٧ رقم ٢٥٠٦) والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ١٥٩) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٤٣) من طريق مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين به. (٢) أخرجه النسائي في "عشرة النساء" (رقم ٣٧٨) وفي الرقائق في "السنق الكبرى" (٨/ ١٩٨ - تحفة الأشراف) عن بشر بن هلال وعمران بن موسى، كلاهما عن عبد الوارث عن أيوب به.