للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وقد روينا هذا عن عبد الله بن مسعود (١) من قوله غير مرفوع وهو المحفوظ.

[١٠٠٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني أحمد بن عبد الأعلى، حدثني أبو جعفر المكي قال قال الحسن البصري، طلبت خطب الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الجمعة، فأعيتني، فلزمت رجلًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألته عن ذلك فقال: كان يقولفي خطبته يوم الجمعه: "يا أيها الناس إن لكم علمًا، فانتهوا إلى علمكم، وإن لكم نهاية، فانتهوا إلى نهايتكم، فإن المؤمنين بين مخافتين بين أجل قد مضى لا يدرى ما صنع الله فيه، وبين أجل قد بقي لا يدرى كيف الله بصانع فيه، فليتزود المرء لنفسه، ومن دنياه لآخرته، ومن الشباب قبل الهرم، ومن الصحة قبل السقم، فإنكم خلقتم للآخرة، والدنيا خلقت لكم، والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا دار إلا امنة والنار، وأستغفر الله لي ولكم".

[١٠٠٩٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن


(١) رواه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١١٠ رقم ٨٥٥٣) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٣٣، ١٣٤) والخطيب في "الفقيه والتفقه" مختصرا (١/ ٣٢) والمؤلف في "المدخل" (ص ٢٩٥ رقم ٤٣٩) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن ابن مسعود موقوفًا.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢٦، ٢/ ١٩٠): رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون.

[١٠٠٩٧] إسناده: فيه انقطاع.
• أحمد بن عبد الأعلى السامي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٨) وقال: شيخ يروي عن أبيه روى عنه عمرو بن عثمان الحمصي.
• أبو جعفر المكي هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الباقر.
والحديث لعفه في "قصر الأمل" لابن أبي الدنيا فراجعه.
وأورده الغزالي في "الإحياء" (٣/ ٢٠٠) وقال العراقي في تخريجه: رواه البيهقي في "الشعب" من حديث الحسن عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه انقطاع.

[١٠٠٨٩] إسناده: مرسل وفيه من لم أعرفه.
• عبد الله بن محمد هو ابن عبيد بن سفيان أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي.
• إبراهيم بن الأشعث هو خادم الفضيل بن عياض.
• عمران بن حسان لم أجد ترجمته ولكن أبانعيم ذكره في "الحلية": عمران يعدّ في أصحاب الحسن، وقع في الأصل و"ن" "حسان عن عمران" وهو خطأ. =

<<  <  ج: ص:  >  >>