كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - ج: 13 - ص: 155

قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما مثل الدنيا كمثل الماشي في الماء، هل يستطيع الذي يمشي في الماء أن لا تبتل قدماه؟ ".

[١٠١٠٠] قال: وحدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني سلمة يعني ابن شبيب، أنه حدث عن عبد الله بن المبارك، حدثنا محمد بن النضر الحارثي قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا".

[١٠١٠١] قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا عصمة بن الفضل، حدثنا الحارث بن مسلم الرازي- وكانوا يرونه من الأبدال- عن زياد عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أصبح وأكبر همه الدنيا فليس من الله".

[١٠١٠٢] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بشرويه،

---

[١٠١٠٠] إسناده: معضل.
والحديث رواه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (رقم ٢٦٤) بنفس الإسناد.
وضعفه الألباني. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٦٢٤٧).

[١٠١٠١] إسناده: ضعيف.
• عبد الله هو ابن محمد بن عبيد أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي.
• زياد هو ابن ميمون أبو عمار صاحب الفاكهة، كذاب، قال أبو زرعة: واهي الحديث.
والحديث. أخرجه أبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٢٤٣) من طريق جعفر بن محمد بن علي عن الحارث بن مسلم الرازي به وزاد في آخره "وإنّ عمل الرجل المسلم لأخيه درجة لا يدرك فضلها".
وذكره الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (١/ ٣٣٢٣) وقال: أخرجه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" وهذا سند واه جدًا. وانظر "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٦٢٤٧).

[١٠١٠٢] إسناده: ضعيف جدًا.
• أبو عبد الله هو محمد بن أحمد بن بشر النيسابوري يعرف بابن بشرويه.
ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (١/ ٢٨٢) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا.
• أبو يحيى البزار لم أعرف اسمه ولم أجد ترجمته.
• سليمان بن عمر بن خالد هو الأقطع الرقي القرشي العامري (م ٢٤٠ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٨٠) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ١٣٠) بدون ذكر الجرح والتعديل فيه.
• وهب بن راشد هو الرقي ويقال: بصري. =