كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 13 - ص: 186

سفيان، حدثني بن نمير، حدثنا أبو خالد، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن أشعث، عن أبي عبيدة، قال قال عبد الله: من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يناله اللصوص، ولا يأكله السوس فإن قلب كل امرئ عند كنزه.

[١٠١٥٦] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن إسماعيل عن أخيه، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود أنه قال: من استطاع أن يضع كنزه حيث لا يناله السرق ولا يأكله السوس فليفعل.

قال الحميدي: وسمى لنا الفزاري أخاه الأشعث.

[١٠١٥٧] أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، حدثنا حمزة بن محمد

---

[١٠١٥٦] إسناده: كسابقه.
• عبد الله هو ابن جعفر النحوي.
• يعقوب هو ابن سفيان الفسوي.
• الحميدي هو عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي المكي.
• سفيان هو ابن عيينة.
والأثر رواه الفسوي في "المعرفة والتاريخ " (٢/ ١٨٩) بنفس الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٢٨٨) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٣٥) عن وكيع عن إسماعيل عن أبي خالد به.
وأخرجه. أبو داود في "الزهد" (رقم ١٧٦) وابن المبارك في "الزهد" (ص ٢٢٣ رقم ٦٣٣) عن إسماعيل بن أبي خالد به.
وذكره ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (١/ ٤٢٠) عن أبي عبيدة عن ابن مسعود.

[١٠١٥٧] إسناده: صحيح.
• العباس بن محمد هو الدوري.
• عبيد الله هو ابن موسى بن أبي المختار باذام العبسي الكوفي.
• إسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني.
• أبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله الهمداني.
• أبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي الكوفي.
والخبر رواه وكيع في "الزهد" (رقم ٥٠٧)، وعنه أحمد في "الزهد" (ص ١٦٣) عن إسرائيل به إلا أن في رواية وكيع سقط من السند "أبو إسحاق".
الترحة: ضد الفرحة، وهو الهلاك والانقطاع أيضًا (النهاية ١/ ١٨٦).