كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧١ - الزهد وقصر الأمل - فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى ما تقدم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 13 - ص: 213

ابن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول إنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: لخير أعمله اليوم أحب إليّ من مثليه مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لأنا كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تهمنا الآخرة، ولا تهمنا الدنيا وإنا اليوم قد مالت بنا الدنيا.

[١٠٢١٢] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا بشر ابن موسى، حدثنا عمر بن سهل، حدثنا إسحاق بن الربيع ابو حمزة العطار، عن الحسن، عن سمرة قال: مثل ابن آدم وفراره من الموت كمثل الثعلب والأرض، ولها عليه دين، فانطلق وله خصاص حتى انحجر في حجر، فلما رفع رأسه، قالت له الأرض عند سلبته يا ثعلب اقض ديني، قال: فخرج فانحجر في حجر مثل ذلك، وله خصاص، ولا يجد من الأرض مفرا، فكذلك ابن آدم لا يجد من الموت مفرا، أينما توجه لم يجد من الموت مفرا.

هذا موقوف، وروي مرفوعًا وليس بمحفوظ.

[١٠٢١٣] أخبرناه أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفراييني بها، حدثنا محمد بن يزداد ابن مسعود، حدثنا محمد بن أيوب الرازي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا معاذ بن

---

[١٠٢١٢] إسناده: حسن.
• عمر بن سهل هو ابن مروان المازني التيمي بصري صدوق يخطئ.
• إسحاق بن الربيع البصري الأيلي أبو حمزة العطار. صدوق، تكلم فيه للقدر، من السابعة (ق).
• الحسن هو ابن أبي الحسن البصري.
والخبر رواه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ٢٠١) عن بشر بن موسى بنفس الطريق.
وقال: هذا أشبه من حديث معاذ- أي مردوعا- وأولى وإسحاق فيه لين أيضًا.

[١٠٢١٣] إسناده: ضعيف.
• حفص بن عمر هو ابن الحارث بن سخبرة أبو عمر الحوضي.
• معاذ بن محمد الهذلي.
قال العقيلي: في حديثه نظر ولا يتابع على رفعه.
راجع "الضعفاء الكبير" (٤/ ٢٠٠) "الميزان" (٤/ ١٣٢).
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧/ ١٦٨ - ١٦٩ رقم ٦٩٢٢) عن محمد بن علي الصائغ =