• سفيان هو الثوري. • أبو عبيدة هو ابن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. والحديث رواه ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (ق ٣/ ٤٤/ ألف- ب) بنفس الطريق الأخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨٧ رقم ١٠٢٨٧) عن يحيى بن عبد الباقي المصيصي والحسن ابن علي العمري، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢٤٦) من طريق أبي الربيع الحسين بن الهيثم، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٨٤) ومن طريقه الذهبي في "الميزان" (٤/ ١١٦) والحافظ ابن حجر في "اللسان" (٦/ ٤٠) عن أبي عروبة، كلهم عن المسيب بن واضح به. وقال ابن عدي وأبو نعيم: غريب من حديث الثوري تفرد به المسيب عن يوسف. وقال الذهبي وتابعه الحافظ ابن حجر: وهذا حديث منكر. كما أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٥٢) من طريق عبد الله بن خبيق عن يوسف بن أسباط به. وذكره الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٧٠) وقال: رواه الطبراني في "الكبر" وفيه المسيب بن واضح وثقه النسائي وضعفه جماعة. وأورده الغزالي في "الإحياء" (٤/ ٢٣١) وقال العراقي في تخريجه: رواه الطبراني من حديث ابن مسعود بإسناد فيه لين وانقطاع. وذكره ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (٢/ ١١٥ - ١١٦) وقال سالت أبي عن هذا الحديث فقال: هذا حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد. وقال الألباني: حديث باطل راجع "سلسلة الأحاديث الضعيفة".