كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٢ - المغيرة والمذاء - ج: 13 - ص: 260

[١٠٣٠٨] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنّ المغيرة من الإيمان" وانّ المذّاء من النفاق، والمذاء الديّوث".

هكذا جاء مرسلًا، وقد رويناه (١) عن أبي مرحوم، عن زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المغيرة من الإيمان.

قال الحليمي (٢) رحمه الله: المذاء أن يجمع بين الرّجال والنّساء ثمّ يخليهم يماذي بعضهم بعضًا، وأخذ من المذي، وقيل: هو إرسال الرجال مع النساء من قولهم: مذيت فرسي إذا أرسلتها ترعى، قال: وقال الله عزّ وجلّ: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} (٣) الآية.

وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} (٤)

فدخل في جملة ذلك أن يحني الرّجل امرأته وبنته مخالطة الرّجال ومحادثتهم والخلوة بهم.

---

[١٠٣٠٨] إسناده: مرسل.
والحديث رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٤٩٠ رقم ١٩٥٢١) وفيه البذاء في الموضعين محرفًا.
ورواه المؤلف في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢٥٢ - ٢٢٦) عن أبي الحسين بن بشران بنفس الإسناد.
وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ١٥١٢).
(١) رواه البزار في "مسنده" (٢/ ١٨٨ - كشف الأستار) والمؤلف في "السننالكبرى" (١٠/ ٢٢٦) وقال البزار: تفرد به أبو مرحوم وهو عبد الرحيم بن كردم.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٣٢٧): رواه البزار وفيه أبومرحوم وثقه النسائي وضعفه ابن معين وبقية رجاله رجال الصحيح.
وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٩٤٩) وانظر "المقاصد الحسنة" (ص ٢٩٧).
(٢) راجع "المنهاج في شعب الإيمان" (٣/ ٣٩٧).
(٣) سورة النور (٢٤/ ٣١).
(٤) سورة التحريم (٦٦/ ٦).