كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٣ - الإعراض عن اللغو - ج: 13 - ص: 273

[١٠٣٢٢] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أسد بن هلال، حدثنا عبد الجبار بن شيران، قال سمعت سهل بن عبد الله يقول: من بطر حرم اليقين، ومن تكلم بما لا يعنيه حرم الصدق، ومن شغل جوارحه في غير طاعة الله حرم الورع، فإذا حرم العبد هذه الثلاثة أشياء هلك، وهو مثبت في ديوان الأعداء.

[١٠٣٢٣] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد ابن إسحاق الصغاني، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا موسى الجهني، عن مخراق مؤذّن سعيد بن جبير، قال سمعت أبا هريرة في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: المجالس ثلاثة فمنهم الغانم ومنهم السالم ومنهم الشاحب، فامّا الغانم فعبد ذكر الله فذكره الله، وأما السالم فعبد لم يملّ في كتابه خيرًا ولا شرا، وأمّا الشاحب فهو الّذي يأخذ الباطل فيشحب نفسه.

[١٠٣٢٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو أحمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن شاذان التيمي، حدثنا أبو عبد الرحمن النحوي عبد الله بن محمد بن هانئ، حدثنا يوسف

---

[١٠٣٢٢] إسناده: جيّد.
• أبو سعد الماليني هو أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الصوت.
• أبو طاهر محمد بن أسد بن هلال الرقي الأشناني (م ٣٩٠ هـ).
ذكره الجزري في "غاية النهاية" (٢/ ١٠٠) وقال: أخذ القراءة عرضًا عن أبي بكر محمد بن الحسن النقاش وأبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، حدثني بعض أصحابنا عنه توفي بالرقة.
والأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ١٩٦) من طريق أبي بكر الجوربي عن سهل بن عبد الله.

[١٠٣٢٣] إسناده: صحيح.
• موسى الجهني هو ابن عبد الله ويقال: ابن عبد الرحمن الجهني أبو سلمة الكوفي.
• مخراق مؤذن سعيد بن جبير.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٦١) وقال شيخ وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٢٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

[١٠٣٢٤] إسناده: ضعيف.
• أبو عبد الرحمن النحوي هو عبد الله بن محمد بن هانئ النيسابوري.
قال ابن حبان: لم أجد في حديثه ما يجب أن يعدل عن "الثقات" إلى المجروحين.
راجع "الثقات" (٨/ ٣٦٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٥) "اللسان" (٣/ ٣٧١).
• يوسف بن عطية هو ابن ثابت الصفار البصري متروك.