وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٦٣) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٨٤) من طريق الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٣٩١) عن هاشم عن مهدي بن ميمون عن واصل قال بلغ حذيفة عن رجل ينمّ الحديث فذكره منقطعا. ورواه ابن المبارك في "الزهد" (ص ١٤٥) من طريق إبراهيم بن إسماعيل عن أبي وائل عن حذيفة موقوفا. كما رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" موقوفًا (٩/ ٩١) من طريق الشيباني عن واصل الأحدب به.
[١٠٥٩١] إسناده: كسابقه. • إبراهيم هو ابن يزيد النخعي. • همام هو ابن الحارث بن قيس بن عمرو النخعي الكوفي. (١) في الإيمان (١/ ١٠١ رقم ١٧٠) من طريق علي بن مسهر عن الأعمش به. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (رقم ٦٠٩) من طريق إبراهيم بن عبد الله الجمحي ومحمد بن عبد الوهاب، كلاهما عن يعلى بن عبيد به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩/ ٩١)، وعنه مسلم في "الإيمان" (١/ ١١٠ رقم ١٧٠) وابن منده في "الإيمان" (رقم ٦١٠)، عن أبي معاوية ووكيع، كلاهما عن الأعمش به. وأخرجه وكيع في "الزهد" (رقم ٤٤٢ - ٤٤٣) وعنه أحمد في "مسنده" (٥/ ٤٠٢) وهناد في "الزهد" (رقم ١٢٠٨) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٢٥٤) وفي "الغيبة" (رقم ١١٦) وأبو عوانة في "مسنده" (١/ ٣١) والأصبهاني في "الترعب والترهيب" (٢٥١/ ب) عن الأعمش به. وأخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ١٩٠) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣٨٢) وابن خزيمة في "التوحيد" (رقم ٥٥٨) وابن منده في "الإيمان (رقم ٦١٠) من طريق أبي معاوية، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣٨٩) وابن منده في "الإيمان (رقم ٦١٠) والبغوي في "شرح السنة (١٣/ ١٤٧ - ١٤٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان وابن منده في "الإيمان" (رقم ٦٠٩) من طريق عبد الله بن نمير، و (رقم ٦١٠) من طريق أحمد بن عمرو الشيباني، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (رقم ٢١٣) من طريق عمرو بن عبد الغفار، كلهم عن الأعمش به. ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ١٢٦) بنفس الإسناد هنا.