وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" (٣/ ٤١٥) عن بريدة. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٢) وقال: رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا الوليد بن ثعلبة، وهو ثقة وصححه الألباني راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٦٠٧٩). وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٨٢): رواه أحمد بإسناد صحيح واللفظ له، والبزار وابن حبان في "صحيحه".
[١٠٦٠٥] إسناده: ضعيف. • عبد الله بن محمد بن هانح أبو عبد الرحمن النيسابوري (م ٢٣٦ هـ)، قال الخطيب: كان عارفا بعلم الآداب، بصيرا بالنحو، وكان ثقة. راجع "تاريخ بغداد" (١٠/ ٧٢ - ٧٣) "بغية الوعاة" (٢/ ٦١) "إنباه الرواة" (٢/ ١٢٧). • أبو سحيم مبارك بن سحيم بن عبد الله البناني بصري مولى عبد العزيز بن صهيب. قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك وقال أبو حاتم: هو منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكر الحديث ما أعرف له حديثًا صحيحًا وقد حسّنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب. راجع التاريخ الصغير" (ص ١١١) "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٤٢٧) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٢٩) "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٤١) "المجروحين" (٢/ ٣٢٦) "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٢٣٢٢) "الميزان" (٣/ ٤٣٠) "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٢٧) "اللسان" (٧/ ٣٤٨) "المغني في الضعفاء" (٢/ ٥٤٠) "الضعفاء الكبير" (٤/ ٢٢٣). والحديث رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٢٣ - ٢٣٢٤) من طريق أبي العالية إسماعيل بن الهيثم العبدي عن مبارك بن سحيم به. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه للمؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه وقال المناوي؟ قال البيهقي عقب تخريجه؟ تفرد به مبارك بن سحيم عن عبد العزيز عن أنس ثم أعله المناوي بمبارك بن سحيم "فيض القدير ٦/ ١٣٩). وضعفه الألباني انظر "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٦١٥)