كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - ج: 13 - ص: 491

حدثنا شعبة، عن أبي الفيض، قال سمعت أبا شيبة قال: كان معاذ يمشي ورجل معه فرفع حجرا من الطريق، فقال: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من رفع حجرا من الطريق كتب له حسنة، ومن كتب له حسنة دخل الجنة".

[١٠٦٦١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال حدثنا أبوالبختري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل بن مهلهل، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن طارق بن عبد الله (١) المحاربي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لاتبزق بين يديك في الصلاة ولا عن يمينك، ولكن عن يسارك، إن كان فارغا وإلا تحت قدمك، ثم أدلكه" يعني بالأرض.

[١٠٦٦٢] أخبرنا أبو سعد الزاهد، قال سمعت علي بن الحسن بن الفقيه، يقول

---

[١٠٦٦١] إسناده: رجاله ثقات.
(١) في الأصل و"ن" طارق بن عبد الرحمن وهو خطأ فاحش.
والحديث أخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٣٢٢) من طر لق أبي ا لأحوص، والترمذي في الصلاة (٢/ ٤٦٠ - ٤٦١ رقم ٥٧١).
والنسائي في المساجد (٢/ ٥٢) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٦٤) وعنه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٣٢٦) وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٩٦) وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٤٤ رقم ٨٧٦) والبزار في "مسنده" (٢/ ٤٤٨ - كشف) وعبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ٤٣٢ رقم ١٦٨٨)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٧٤ رقم ٨١٦٥)، والمؤلف في "سننه" (٢/ ٢٩٢) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٥٦) من طرلق سفيان الثوري، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٤٥ رقم ٨٧٧) من طريق جرير، والطيالسي في "مسنده (ص ١٨٠) عن شعبة وورقاء وسلام وقيس، والطبراني في "الكبير" (رقم ٨١٦٦) من طريق شعبة، و (٨/ ٣٧٤ - ٣٧٥ رقم ٨١٦٨) من طريق قيس بن الربيع وأبي الأحوص، و (٨/ ٣٧٥ رقم ٨١٦٩) من طريق الأعمش، و (رقم ٨١٧٠) من طرلق غيلان بن جامع، و (٨١٧٢) من طريق جعفر بن الحارث، كلهم عن المنصور بن المعتمر به.
ورواه الطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٧٥ رقم ٨١٧٠) عن أحمد بن شعيب النسائي عن محمد بن رافع النيسابوري عن يحيى بن آدم به.
وصححه الألباني راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٦٧٧).

[١٠٦٦٢] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• علي بن الحسن الفقيه وأبوه لم أعرفهما.
• المعروف بعمّي هو البسطامي أبو عمران موسى بن عيسى.
• أبو يزيد هو البسطامي طيفور بن عيسى بن شروسان سلطان العارفين.
لم أقف على هذا الأثر فيما لدينا من المصادر.