كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه، والرفق بالموسر والوضع عنه - ج: 13 - ص: 530

قال فقال لفتيانه أو لفتاه: إذا عسر المعسر فتجاوزوا عنه فلعل الله أن يتجاوز عنا، قال: فلما لقي الله عز وجلّ تجاوز عنه".

أخرجاه (١) في الصحيح من حديث إبراهيم بن سعد.

[١٠٧٣٤] أخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن سيار العدل بهراة، أخبرنا أبو الفضل أحمد بن نجدة القرشي، حدثنا أحمد بن يونس اليربوعي، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش أن حذيفة بن اليمان حدثهم قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا: أعملت من الخير شيئًا؟ قال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر، ويتجاوزوا عن الموسر، قال الله عز وجلّ تجاوزوا عنه".

رواه البخاري ومسلم (٢) في الصحيح عن أحمد بن يونس.

---

(١) رواه البخاري في الأنبياء (٤/ ١٥٢) عن عبد العزيز بن عبد الله، ومسلم في المساقاة (٢/ ١١٩٦ رقم ٣١) عن منصور بن أبي مزاحم ومحمد بن جعفر بن زياد جميعًا عن إبرهيم بن سعد به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٦٣) عن أبي كامل، و (٢/ ٣٣٢) عن شاذان، والبغوي في "شرح السنة" (٨/ ١٩٦ - ١٩٧) من طريق ابن أبي أويس، ثلاثتهم عن إبراهيم بن سعد به.
كما أخرجه البخاري في البيوع (٣/ ١٠) والنسائي في البيوع (٧/ ٣١٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٢٥٠) من طريق الزبيدي- محمد بن الوليد بن عامر، ومسلم في المساقاة (٢/ ١١٩٦) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٢٥٢) والمؤلف في "سننه"، (٥/ ٣٥٦) من طريق يونس، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٣٣٩) من طريق صالح، كلهم عن ابن شهاب الزهري به.

[١٠٧٣٤] إسناده: رجاله موثقون.
• أحمد بن يونس اليربوعي هو أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس الكوفي التميمي.
(٢) رواه البخاري في البيوع (٣/ ٩) ومسلم في المساقاة (٢/ ١١٩٤ رقم ٢٦) وبنفس هذا الوجه أخرجه الدارمي في البيوع (ص ٦٤٥).
وأخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٣٥٦) من طريق يحيى بن يحيى عن أحمد بن يونس به.
وقال البخاري بعدما ساق هذا الحديث: وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال أبو عوانة عن عبد الملك عن ربعي: انظر الموسر وأتجاوز عن المعسر، وقال نعيم بن أبي هند، عن ربعي: فأقبل من الموسر وأتجاوز عن المعسر. =