وللحديث شاهد آخر من حديث جابر بن عبد الله. أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٢/ ٢٢٩ رقم ١٢٤٨) من طريق سعيد بن محمد بن أبي موسى عن محمد بن المنكدر عن جابر به. وفيه سعيد بن محمد بن أبي موسى المدني قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ووهاه أبو حاتم بقوله: ليس بشئ فهذا الحديث أيضًا ضعيف.
[١٠٧٥٦] إسناده: صحيح. • سفيان هو ابن سعيد الثوري. (٢) في الإيمان (١/ ٦٣ رقم ٥٨) عن زهير بن حرب عن جرير به. (٣) في الإيمان (١/ ٨) من طريق سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار دون ذكر الشك. وأخرجه ابن ماجه في المقدمة (١/ ٢٢) عن عمرو بن رافع، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١/ ٤٢٥ رقم ٤٢٤) عن إسحاق، وابن منده في كتاب الإيمان (١/ ٢٩٧) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب وعبد الله بن عوف ومنصور بن أبي مزاحم وإسحاق بن راهويه، كلهم عن جرير به. وتقدم الحديث في أول الكتاب كما بين المؤلف برقم (٢) فراجع هناك تخريجه وانظر هناك وجوه الاضطراب في الحديث وترجيح وجه من وجوه الاضطراب. وراجع أيضًا ما قاله الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٤/ ٣٦٩ - ٣٨١ رقم ١٧٦٩).