كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٠ - محبة الله عز وجل - (الفصل الثاني في ذكر أثار وأخبار وردت في ذكر الله عز وجل) - ج: 2 - ص: 174

سمعت إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أبو مسهر، حدثنا ابن شابور، عن سعيد بن عبد العزيز، عن بلال بن سعد قال: الذكر ذكران: فذكر الله باللسان وكل ذكر حسن، وذكر عند الطاعة والمعصية، فذاك أفضل.

[٦٧٦] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء أنها قالت: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكبَرُ}.

وإن صليت فهو من ذكر الله، وإن صمت فهو من ذكر الله، وكل خير تعمله فهو من ذكر الله، وكل شيء تجتنبه فهو من ذكر الله، وأفضل من ذلك تسبيح الله عزّ وجلّ. وروي في معناه حديث مرسل.

[٦٧٧] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي هانئ الخولاني، عن ابن أبي عمران قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوة القرآن؛ ومن عصى الله فقد نسي الله وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوة القرآن".

قال وحدثنا سعيد بن منصور قال سمعت فضيلًا يقول في قوله تعال:

{فَاذْكُرُونيِ أَذْكُرْكُمْ} (١).

---

[٦٧٦] إسناده: رجاله ثقات. وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ١٥٧) من طريق الليث عن معاوية بن صالح به.

[٦٧٧] إسناده: لا بأس به، وهو مرسل.
و أبو هانئ الخولاني هو حميد بن هانى إلمصري (م ١٤٢ هـ). لا بأس به. من الخامس.
• ابن أبي عمران هو خالد أبو عمر التُجيبي (م ١٢٩ هـ) قاضي إفريقية، فقيه، صدوق من الخامسة (م د ت س).
والحديث أخرجه ابن المبارك في "زيادات الزهد" (١٧ رقم ٧٠) ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٣٦١) إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر والمؤلف.
وأخرج الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٥٤ رقم ٤١٣) عن واقد مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحوه. وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢٥٨) فيه الهيثم بن جماز وهو متروك.
(١) سورة البقرة (٢/ ١٥٢). وأخرج ابن المبارك في "الزهد" (رقم ٩٢٨) ومن طريقه الطبري في "تفسيره" (٢/ ٣٧) عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله.