كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١١ - الخوف من الله تعالى - ج: 2 - ص: 212

وقال في حديث (١) آخر: "إنَّكَ إن تكلْني إلى نفسى تكلْنى إلى ضَعْفٍ (٢) وعَورةٍ، وذنبٍ وخطيئةٍ، وإنّي لا أثقُ إلاّ برحمتك، فاغفر لي ذُنُوبِي كُلَّها، إنّه لا يَغْفرُ الذنُوبَ إلاّ أنتَ، وتُبْ عليَّ إنّك أنتَ التَّوَّاب الرَّحيم".

[٧٤٥] أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا ابن صاعد، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن موهب، قال سمعت أنس ابن مالك يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا فاطمةُ: لا يَمنعُك أن تَسمعي ما أُوصيكِ به، أن تقولي: يا حَىُّ يا قَيومُ برَحْمتك أَسْتَغيثُ، فلا تكِلْنِي إلى نفسِي طرفةَ عيِن، وأصْلِح لي شأني كلّه".

قال أبو أحمد (٣) قال لنا ابن صاعد: وابن موهب هذا هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب حدّث عن أنس غير حديث. هكذا قال لي ابن صاعد وقد.

[٧٤٦] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن محبور، حدثنا

---

(١) أخرجه أحمد في "مسنده"، (٥/ ١٩١) من حديث زيد بن ثابت في سياق طويل.
وإسناده ضعيف.
(٢) في "المسند" (ضيعة وعورة).

[٧٤٥] إسناده: ضعيف.
• ابن صاعد هو يحيى بن صاعد، أبو محمد، الهاشمي، البغدادي (م ٣١٨ هـ) الإمام، الحافظ، الرحال الجوال، العالم بالعلل والرجال. قال أبو يعلى الخليلي: كان يقال أئمة ثلاثة في زمان واحد: ابن أبي داود، وابن خزيمة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم. قال أبو يعلى الخليلي: ورابعهم أبو محمد بن صاعد، ثقة إمام يفوق في الحفظ أهل زمانه. وقال الدارقطني: ثقة ثبت حافظ. ترجمته في "تاربخ بغداد" (١٤/ ٢٣١ - ٢٣٤) "التذكرة" (٢/ ٧٧٦ - ٧٧٨) "السير" (١٤/ ٥٠١ - ٥٠٦) "شذرات" (٢/ ٢٨٠).
• أبو هشام الرفاعي، محمد بن يزيد ضعيف، مرّ.
• ابن موهب هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، التميمي ليس بالقوي. من السابعة. ضعفه ابن معين في رواية ووثقه في أخرى. راجع "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٢٣).
(٣) يعني ابن عدي، وقد ساق الحديث في ترجمة عبيد الله بن عبد الرحمن في "الكامل" (٤/ ١٦٣٥) وذكر قول ابن صاعد. ونقل عنه الذهبي في "الميزان" (٣/ ١٢) والحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب".
وفي الأصل "عبيد الله بن عبد الله بن موهب " والتصحيح من "الكامل".

[٧٤٦] إسناده: أبو عبد الرحمن السلمي متكلم فيه، ولم أجد ترجمة لشيخه. . زكريا بن مجمى، هو الساجي. =