• أبو الربيع هو الزهراني، سليمان بن داود العتكي، البصري (م ٢٣٤ ص) ثقة، لم يتكلم فيه بحجة. من العاشرة (خ م دس). (١) في الأصل و (ن) "حماد" وهو خطأ. ولعل الصواب "جماعة" كما أثبته، فقد أخرجه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر جميعًا عن إسماعيل في كتاب التوبة من "صحيحه" (٣/ ٢١٠٩ رقم ٢٣). (٢) في الرقاق (٧/ ١٨٣). وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٣٩٧) عن أبي الربيع سليمان بن داود به. كما أخرجه هو (٢/ ٣٣٤، ٤٨٤) والترمذي في الدعوات (٥/ ٥٤٩ رقم ٣٥٤٢) وابن حبان في "صحيحه" (٢٥٢٣ - موارد) من طريق العلاء عن أبيه به. وأخرجه المؤلف في "الأسماء والصفات" (٦٣٥) من وجه أخر عن يوسف بن يعقوب القاضي به. وانظر "الصحيحة" للألباني (١٦٣٤). وذكره المؤلف في "الآداب" (ص ٥١٨ رقم ١١٧٣) بدون سند.
[٩٧٠] إسناده: ضعيف. لأجل الخضر بن أبان. • سيار بن حاتم العنزي صدوق. مر. وفي (ن) "شيبان بن حاتم". والحديث أخرجه الترمذي في الجنائز (٣/ ٣١١ رقم ٩٨٣) وابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٢٣ رقم ٤٢٦١) وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله تعالى" (٤٥ رقم ٣١ - مجموعة رسائل) من طريق سيار عن جعفر. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وأخرجه المؤلف في "الآداب" (ص ٥٠٧ - ٥٠٨ رقم ١١٤٧) بنفس الإسناد.