والحديث أخرجه الترمذي في التفسير (٥/ ٣٧٤ رقم ٣٢٤٧) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٧٦) وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٧٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٦٧) عن عبد الرزاق كلاهما عن سفيان عن منصور والأعمش معًا. وأخرجه الطبراني في الدعاء (١/ ألف) من طريق الفريابي وأبي حذيفة معًا عن سفيان عن منصور عن ذرّ. كذا في النسخة الخطية الوحيدة لكتاب الدعاء، ولا أدري هل هو خطأ من الناسخ أو ذكر الفريابي وأبوحذيفة منصورًا فقط، فقد رأينا أن سفيان يرويه عن منصور والأعمش معًا. وجاء من طريق منصور فقط- عن ذر. رواه عنه شعبة. أخرجه البخاري في "الأدب الفرد" (ص ١٨٥ رقم ٧١٤) والطبراني في الدعاء (١/ ب) من طريق أبي الوليد. وأبوداود في الدعاء (٢/ ١٦١ رقم ١٤٧٩) عن حفص بن عمر، وابن جرير (٢٤/ ٧٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وابن المبارك في "الزهد" (ص ٤٥٩ رقم ١٢٩٨) ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ٩/ ٣٠) والطيالسي في "مسنده" (ص ١٠٨) ومن طريقه الخطابي في شأن الدعاء (ص ٤) عنه به. كما رواه عنه جرير. أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥٩٥ رقم ٢٣٩٦) عن أبي يعلى حدثنا أبوخيحمة عنه به. ورواه عنه محمد بن جعفر غندر، والسدّي. أخرج حديثهما ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٧٨ - ٧٩). وشيبان بن عبد الرحمن، أبو معاوية. أخرج حديثه الطبراني في الدعاء (١/ ب). وجاء من طريق الأعمش وحده: رواه عنه أبو معاوية. أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٢٠٠) والترمذي في "التفسير" (٥/ ٢١١ رقم ٢٩٦٩) والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف ٩/ ٣٠) عن هناد. وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٧١). عنه به. ورواه عنه وكحِع. أخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٢٧٦) وابن ماجه في الدعاء (٢/ ١٢٥٨ رقم ٣٨٢٨). وعبد الله بن داود الخريبي. أخرج حديثه ابن جرير في "التفسير" (٧٨/ ٢٤) والطبراني في "الدعاء" (١/ ب). كما أخرجه الطبراني في "الصغير" (٩٧/ ٢) من طريق القاسم بن معن، وفي الدعاء من طريق أبي عوانة وزهير، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٢٠) من طريق الفضيل ابن عياض كلهم عن الأعمش به وأخرجه الطبراني (٢٤/ ٧٩) من طريق محمد بن جحادة عن يسيع به. والحديث عند الحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٩٠ - ٤٩١) بنفس الإسناد. (١) سورة المؤمن (٤٠/ ٦٠).