كتاب الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

من سورة مريم إلى سورة ص أي: من أول سورة مريم إلى أول سورة ص - ٩٦ - لله في الآخرين في الإمام وفي الـ ... ـبصرى قل ألف يزيدها الكبرا - ص: 227

أيضا عن ابن عمر (١)، وفي " عِظَامًا و الْعِظَامَ ": احتمال القراءتين تحقيقا وتقديرا (٢)، ورسم في المصحف الكوفي {قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ} [المؤمنون: ١١٢] و {قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ} [المؤمنون: ١١٤] بلا ألف، وفي سائر المصاحف بألف واختلف في التلاوة أيضًا (٣)، قال السخاوي نقلًا عن أبي عمرو (٤) أنه قال: (وينبغي أن يكون الحرف الأول بغير ألف في مصاحف أهل مكة والثاني بالألف؛ لأن قراءتهم كذلك، ولا خبر عندنا في ذلك عن مصاحفهم إلا ما رويناه عن أبي عبيد (٥) لأنه قال: ولا أعلم مصاحف أهل مكة (٦) إلا عليها، يعني: إثبات الألف في الحرفين) (٧).

٩٦ - لِلَّهِ في الآخِرَيْنِ في الإمامِ وفي الْـ … ـبَصْرىِّ قُلْ ألفٌ (٨) يزيدُها الكُبَرَا (٩)

---

(١) انظر: المحتسب ٢/ ٩٦ ولم يذكر سوى ابن عباس وابن محيصن، وفي المحرر الوجيز ١١/ ٢٤٣ ابن عباس وعكرمة وابن محيصن، وعزاها في زاد المسير ٥/ ٤٨٣ إلى أُبَيِّ بن كعب وأبي العالية وابن محيصن، وعزاها الثعالبي ٣/ ١٠١ إلى ابن عباس وغيره، وفتح القدير ٣/ ٤٩٠ إلى ابن مسعود وابن عباس وابن عمر وأبي حيوة، وزاد في روح المعاني ١٨/ ٥٠ عزوها إلى عكرمة والزعفراني ومحبوب عن أبي عمرو، وفي الإتحاف صـ ٣١٩ ابن محيصن، وذكرها بلا عزو البيضاوي ٤/ ١٦١ وأبو السعود ٦/ ١٤٣.
(٢) قال في النشر ٢/ ٣٢٨: (فقرأ ابن عامر وأبو بكر "عظما" و "العظم" بفتح العين وإسكان الظاء من غير ألف على التوحيد فيهما، وقرأهما الباقون بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها على الجمع). وانظر: الكشف ٢/ ١٢٦، والإقناع ٢/ ٧٠٨؛ فالرسم يحتمل قراءة ابن عامر وأبي بكر تحقيقًا، وقراءة الباقين تقديرًا.
(٣) أما {قَالَ كَمْ}: (فقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي "قُلْ" بغير ألف على الأمر، وقرأ الباقون بالألف على الخبر) وأما {قَالَ إِنْ} (فقرأ حمزة والكسائي "قل" على الأمر، وقرأ الباقون على الخبر) اهـ. من النشر ٢/ ٣٣٠ وانظر: الكشف ٢/ ١٣٢، والإقناع ٢/ ٧٠٩.
(٤) انظر المقنع صـ ١٠٥، ١٠٦.
(٥) في جميع النسخ التسع "عبيد" من غير كلمة أبي، والتصويب من المقنع.
(٦) كذا في المقنع وهو الذي يتسق به الكلام، والذي في الوسيلة "المدينة".
(٧) انظر: (الوسيلة إلى كشف العقيلة صـ ١٨٩ - ١٩٠).
(٨) في (بر ١) و (ل) و (س) و (ص) "ألف وفي نسخة ألفا يزيدها"، وفي (ز ٨) "قل ألف يزيدها الكبرا" ثم بعد الانتهاء من البيت كتب "وفي نسخة ألفا"، وفي (ز ٤) "قل ألف وفي نسخة ألف يزيدها".
(٩) المقنع صـ ١٠٥.