كتاب إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

النوع الأول: الأحاديث المطلقة للنفل بعد المغرب - أولا: الأحاديث والآثار الخاصة - ص: 553

الحديث الثالث: مرسل محمد بن المنكدر

عن محمد بن المنكدر عن النبي ﷺ قال: «مَنْ صَلَّى مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَإِنَّهَا مِنْ صَلَاةِ الْأَوَّابِينَ» (١).

الحديث الرابع: حديث أنس ﵁

عن قتادة عن أنس ﵁ في قوله ﷿: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ﴾ [السجدة: ١٦] قال: «كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء» (٢).

---

(١) رواه محمد بن نصر - مختصر قيام الليل ص: (٧٣) - حدثنا الحسن بن عيسى، أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا حيوة بن شريح، حدثني أبو صخر، أنَّه سمع محمد بن المنكدر عن النبي ﷺ قال: فذكره مرسل رواته محتج بهم.
أبو صخر حميد الخراط توسط فيه الحافظ ابن حجر فقال: صدوق يهم وبقية رواته ثقات. لكن تسمية الصلاة بين المغرب والعشاء بصلاة الأوابين أحسن ما ورد فيه مرسل محمد بن المنكدر وروي - يأتي - عن عبد الله بن عمرو ﵄ موقوفًا ولا يصلح للاعتبار وعن ابن عباس ﵄ ولم أقف عليه مسندًا.
(٢) رواه الطبري في تفسيره (٢١/ ٦٣) ثنا ابن أبي عدي وابن أبي شيبة (٢/ ١٩٧) حدثنا محمد بن بشر والطبري في تفسيره (٢١/ ٦٣) حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بشر، ح (٢١/ ٦٣) حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن سعيد وأبو داود (١٣٢٢) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن سعيد ح (١٣٢١) حدثنا أبو كامل، حدثنا يزيد بن زريع، والبيهقي (٣/ ١٩) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبى طالب أخبرنا عبد الوهاب يروونه عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس ﵁ فذكره ورواته ثقات.
سعيد بن أبي عروبة مختلط، لكن يزيد بن زريع أحفظ الناس لحديثه وسماع محمد بن بشر وعبد الوهاب بن عطاء منه قبل الاختلاط ورواية محمد بن إبراهيم بن أبي عدي عنه في الصحيحين فهي محمولة على ما قبل الاختلاط. وقتادة سمع من أنس ﵁ قاله أحمد وأبو حاتم لكنَّه مدلس ولم أقف على تصريحه بالسماع من أنس ﵁.
وابن وكيع هو سفيان وضعفه شديد وأبو كامل هو فضيل بن حسين الجحدرى.
تنبيه: في رواية محمد بن المثنى عند الطبري وأبي داود ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات: ١٧] قال: كانوا يتنفلون فيما بين المغرب والعشاء، وكذلك: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ﴾ وفي رواية البيهقي ذكر آية الذاريات فقط.
وللحديث طريق آخر لا يصلح للاعتبار فرواه الطبري في تفسيره (٢١/ ٦٣) حدثني محمد بن خلف، قال: ثنا يزيد بن حيان، وابن أبي عدي (٢/ ١٩٣) حدثنا محمد الواسطي ثنا الصلت بن مسعود قالا: ثنا الحارث بن وجيه الراسبي، قال: ثنا مالك بن دينار، عن أنس بن مالك ﵁، أنَّ هذه الآية نزلت في رجال من أصحاب النبي ﷺ، كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ﴾ وإسناده ضعيف جدًا.
قال ابن أبي عدي: هذا الحديث لا يحدث عن مالك غير الحارث بن وجيه وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت من الروايات شئ يسير ولا أعلم له رواية الا عن مالك بن دينار.
والحارث بن وجيه ضعفه شديد قال ابن معين: ليس بشيء وقال أبو حاتم والنسائي: ضعيف وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير. فهذه الرواية منكرة لا تصلح للاعتبار وكذلك شاهده الآتي عن بلال ﵁.