كتاب إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام

الفصل السادس: الجهر في صلاة الليل فرضه ونفله - ثانيا: آثار الصحابة ﵃ - ص: 654

ثانيًا: آثار الصحابة ﵃-.

الأول: أثر أبي بكر وعمر ﵄ (١).

الثاني: أثر عبد الله بن مسعود ﵁.

سئل علقمة: كيف كانت قراءة عبد الله ﵁ بالليل؟ وكان يبيت عنده قال: «كان يسمع آل عتبة أخيه، وهم في حجرة بين يديه» (٢).

---

(١) انظر: (ص: ٦٤٠).
(٢) رواه عبد الرزاق (٤٢١٢) عن منصور، عن إبراهيم وابن أبي شيبة (١/ ٣٦٥) حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم قال: سألنا علقمة: كيف كانت قراءة عبد الله ﵁ بالليل؟ فذكره إسناده صحيح.
جرير هو ابن عبد الحميد ومنصور هو ابن المعتمر وإبراهيم هو ابن يزيد النخعي وعلقمة هو ابن قيس النخعي.
ورواه عبد الرزاق (٤٢١٣) عن الثوري، عن الأعمش، وابن أبي شيبة (١/ ٣٦٦) وأبو عبيد في فضائل القرآن ص: (١٧٢) قالا حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش عن إبراهيم، عن علقمة: «أنَّ عبد الله ﵁، كان يسمع قراءته أهل الدار من الليل» رواته ثقات.
أبو معاوية هو محمد بن خازم.
ورواه ابن أبي شيبة (١/ ٣٦٦) حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن علقمة، قال: «صليت مع عبد الله ﵁ ليلة كلها، فكان يرفع صوته، يقرأ قراءة يسمع أهل المسجد، يرتل ولا يرجع» إسناده ضعيف.
قال ابن سعد: أبو بكر بن عياش كان ثقة صدوقًا عارفًا بالحديث والعلم إلا أنَّه كثير الغلط. قال أبو عبد الرحمن: وهو متابع للثقات في رفع الصوت بالقراءة لا في صفتها. وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي لم يسمع من علقمة ومختلط فلا أدري هل رواية أبي بكر بن عياش عنه قبل الاختلاط أو بعده؟.
ورواه الطبري في تفسيره (١٥/ ١٢٥) حدثني مطر بن محمد، قال: ثنا قتيبة، ووهب بن جرير، قالا ثنا شعبة، عن الأشعث بن سليم، عن الأسود بن هلال، وابن أبي شيبة (١/ ٣٦٦) حدثنا حفص، عن الأعمش، والحسن بن عبيد الله، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن هلال قال: قال عبد الله ﵁: «لم يخافت من أسمع أذنيه» إسناده صحيح.
قال ابن حبان في الثقات مطر بن محمد بن الضحاك السكري يخطاء ويخالف وبقية رواته ثقات.
تنبيه: قوله ثنا قتيبة: الذي يغلب على ظنِّي أنَّ في السند تصحيفًا فلعل الصواب أبو قتيبة سَلْم بن قتيبة والله أعلم.
ورواه الطبري في تفسيره (١٥/ ١٢٥) حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا شعبة، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن عبد الله ﵁، مثله. إسناده صحيح.
ابن بشار هو محمد وعبد الرحمن هو ابن مهدي.